检索结果相关分组
- 论宋代文体学承前启后的地位和意义
- 作者：任竞泽 来源：西南交通大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代文体学 文体学史 文体批评 文体分类 《文选》 真德秀 王应麟 严羽
- 描述：创立了真氏四分法。这种文体分类方法不但在理论上普遍为人们所认可，在实践中也影响深远，历宋元明清不乏效彷者。宋代文体学的最大贡献是其文体纂述体例上的承上启下，这主要表现在类书中“文部”的纂述体例上，而宋代发达的文体批评则成为古代辨体理论的先声。
- 李觏人口思想的主要内容及时代意义
- 作者：暂无 来源：新华文摘 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人口思想 人口思想 李觏 李觏 《西安交通大学学报》 《西安交通大学学报》 唯物主义 唯物主义 民众 民众 婚姻 婚姻
- 描述：颖的。他把男女的结合与自然的发生发展相类比，阐述了具有唯物主义倾向的观点。
- 学书“取法近人”的方法论意义
- 作者：徐世平 来源：中国书画 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 方法论意义 古代书法 书法学习 赵之谦 康有为 甲骨文 沈曾植 李瑞清 何绍基 吴昌硕
- 描述：也并不相同。学习前辈、长辈甚至是同辈,自然可称之为"近";学习生活年代相近者的书法也可以称之为"近"。每个时代都有相对于它的近人和古人。
- 陆九渊“六经注我”的心学基础及其解释学意义
- 作者：逄礼文 来源：濮阳职业技术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 六经注我 心学 解释学
- 描述：的领域。因此回避“六经注我”的解释学意蕴已经不可能。但是我们同时也应该看到，陆九渊的论断不是一个纯解释学出发的论断．因此必须在其“心学”的基本立场上来体会其解释学意义。
- 李觏富民思想及其价值观意义初探
- 作者：赖井洋 赖敏涵 来源：韶关学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 富民 价值观
- 描述：李觏秉承先秦儒家的富民思想,立足于北宋仁宗时期的社会现实,主张通过“平土均田”、“薄赋敛”和“君子理财”等举措,保护农民的实际利益,实现富民、富国的主张.李觏的富民思想具有重要的价值观意义
- 戏曲·仪式·社会：江西宜黄戏的个案研究
- 作者：徐海燕 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 宜黄戏 发展变化 功能 社会变迁
- 描述：也逐渐从娱神转向娱人。进入新时期,宜黄戏被纳入了国家文化体系,因而成为国家的宣传喉舌,其功能再次出现变化。宜黄戏的曲折历程和功能的演变在一定层面上反应了宜黄的社会历史变迁。本文正是从宜黄戏的这种变化入手
- 戏曲与地方社会：以宜黄戏为个案的研究
- 作者：徐海燕 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 宜黄戏曲 演艺活动 社会历史变迁
- 描述：转向娱人。进入新时期后，由于戏曲被纳入了国家文化体系，因而成为国家的宣传喉舌，其功能再次出现变化。宜黄戏曲的曲折历程和功能的演变一定层面上反应了宜黄的社会历史变迁。本文正是以这种从宜黄戏曲的这种变化入手
- 创新社会管理建设平安相山
- 作者：暂无 来源：淮北日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 开展送法下乡活动，推进“平安相山”建设。 摄影 记者 陈文晓 推进社区网格化建设，实现社区管理的扁平化、精细化、高效化。 按照区委关于“加快相山发展大讨论”活动的要求，社会管理专题