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晋“作爰”辨析
作者:杨作龙  来源:农业考古 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 授田制  换土易居  《周礼》    “作”  《左传》  《说文》  余夫  作州兵  《公羊传》 
描述:晋“作爰”辨析洛阳师专历史系杨作龙据《左传》值公十五年载,晋惠公六年,秦晋韩原之战后,晋惠公被俘。为此。晋大夫乞“朝国人而以君命赏,……晋于是乎作爰。”此事件据《国语·晋语三》载:“令国人
畯后稷新考
作者:张希峰  来源:中国文化研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗》  后稷  《七月》    大夫  《周礼》  农神  周人  南亩  《左传》 
描述:启源《毛诗稽古篇》、崔述《读风偶识》、胡承珙《毛诗后笺》、马瑞良《毛诗传笺通释》、陈奂《毛诗传疏》等,皆祖述毛传郑笺,大同小异。
秦汉以前的公社、制和赋税
作者:秋涛  来源:历史教学问题 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 家庭公社  孟子  农村公社  土地分配  井田制  甲骨文  周礼  赋税  共同体  土地制度 
描述:两次举行祭肥:春祭在开始春耕时求神保佑,秋祭在收获时谢神.这两次祭神名为"祭社",有时就简单称为"社"(如春社、秋社),祭社也必祭稷(五谷神),所以社稷连称,通常只单称"社",说社,稷就包括
卜辞裒及其相关诸问题
作者:张政烺  来源:考古学报 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 卜辞  甲骨文  诸问题  考古学  说文解字  诗经  周礼  殷代  用法  经典释文 
描述:三期一见;3.兕,皆见于第五期。甲骨文又有一个常见的字 《前编》2.37.6皆见于第一期,只有(臼土)一种用法,和田文义完全相同,其字从臼、从土,表示双手取土,
南宋籍古今杂谈
作者:林正秋  来源:杭州通讯(生活品质版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   南宋  汉文帝  说文解字  春秋战国  宋高宗  唐玄宗  周礼  先农坛  播种 
描述:,据辞书上解释说,是天子亲耕的田亩。东汉《说文解字》说:籍,借也。意思是说天子借民力治之,以奉宗庙。故称籍。一、籍的历史天子籍之制,据《周礼》载,始于周朝。春秋战国时,天子籍千亩、诸侯
王安石瑶巧对诗
作者:莲子  来源:马小跳 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:王安石瑶巧对诗
《金山寺梦游录》的语言特征研究
作者:朴辰夏  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 金山寺梦游录  语音标记  词汇特征  语法特征 
描述:、因为在形态特征上由于元音和谐被进一步打破,所以在词尾使用上没有考虑阴性阳性词汇相搭配的规则,因此,在资料中不难看出任意性特点。以上研究成果为研究文学和朝鲜语语言体系有一定的参考价值。
建设彰显临川文化特征的生态城市
作者:黄初晨  来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 文化生态  临川文化  关键词  生态城市  党代会报告  生态园林城市  彰显  文化特征  社会经济发展  个性城市 
描述:市第二次党代会报告提出要进一步加大对外开放力度,加快赶超发展步伐,确保完成或超额完成“十一五”经济社会发展目标,为把抚州建设成为现代工业新城和文化生态名城而不懈努力。11月29日,就报告中的关键词“文化生态名城”,市第二次党代会代表、市建设局局长张信昌谈了自己的看法。$$张信昌认为,建设文化生态名城
我国不同地区板凳龙文化特征的比较研究
作者:韦华丽  来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳龙  文化特征  传承  对策 
描述:通过文献资料法对我国东部、中部、西南地区板凳龙文化进行阐述,加强我国不同区域板凳龙文化的发掘、研究,对于继承和发扬民族特色传统文化、发扬板凳龙文化艺术、推动我国体育文化建设、促进我国体育文化区的研究也具有十分重要的意义。
试论《南柯记》的荒诞特征
作者:田松  来源:中国文化报 年份:2000 文献类型 :报纸 关键词: 《南柯记》  荒诞派戏剧  荒诞性  试论  戏曲创作  唐人传奇  古典戏曲  《秃头歌女》  不合情理  人物性格 
描述:“荒诞派戏剧”是二战后欧美戏剧史上 一个重要派别。但是荒诞作为一种艺术表 现方法在我国古代小说和戏曲创作中早已 得到广泛运用。同时,我国古代的荒诞戏 剧与西方的“荒诞派戏剧”在剧情构筑、主 题传达等方面存在着很大的差异。这种差 异是由文化环境和文化传统的差异所决定 的。$$ 一、“荒诞”的含义及其在