检索结果相关分组
- 十九世纪徽州民俗风情的素描
- 作者：王振忠 来源：寻根 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲家 汤显祖 晚明 诗句 民俗风情 别称 徽州 黄山 齐云山 皖南
- 描述：十九世纪徽州民俗风情的素描
- 带着风雨的寻找
- 作者：周苏蔚 来源：太湖 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化底蕴 徽派民居 徽州 皖南 徽派古民居 工业经济 汤显祖 变迁过程 牡丹亭 风雨
- 描述：徽州)是一个永远都会让人梦绕魂牵的地方。这里,如果你只是信步走进一户民居,就会不经意翻开一段厚实的历史;随意触动一块石头,就会意外地打开一个兴衰的朝代。《牡丹亭》作者汤显祖称:无梦到徽州。把这里比作是一个寻梦的天地。但我没梦的感觉,因为我行色匆匆。似乎梦也难
- 晚明皖南戏曲家群体综论
- 作者：朱万曙 来源：江淮论坛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲家 皖南地区 戏曲创作 汤显祖 汪道昆 “情” 玉合记 潘之恒 《西厢记》 晚明时期
- 描述：一区域的群体现象，则没有得到应有的重视，他们戏曲创作或评论的区域文化特色也没有得到揭示。有鉴于此，本文将他们作为一个整体戏曲文化现象试加讨论。一、晚明皖南戏曲家群体的生成条件晚期时期是戏曲创作继无
- 铜都溯古
- 作者：裴章传 来源：安徽文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古民居 铜陵县 王安石 徽派建筑 客家先民 冶炼 客家人 李白 天井 炼铜
- 描述：铜陵这块神奇的土地,曾是锦绣包裹着的一块美玉。山川秀丽灵动,大地诗情荡漾,是远古"铜都人"驰骋生命、激情放歌的乐园。大诗人李白三次漫游铜陵,留下不朽诗作13首,还有王安石、苏东坡、黄庭坚等,也都多次
- 探渊索珠——读《周礼》有感
- 作者：林蔚丽 来源：乐府新声-沈阳音乐学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼乐 音乐 仪式 标志 周代 《周礼》 伦理观念 祭祀活动
- 描述：中反映出周代礼乐之盛的情形。自西周开始,中国进入了-个新的以礼乐为标志的理性文明阶段。
- “坟树”说源
- 作者：黄景春 来源：中文自学指导 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 松柏 白杨 墓葬 礼记 孔子 死者 原始时代 灵魂 标志 周礼
- 描述：我国的坟树是松柏、白杨等,它们在远古的原始时代是墓葬的唯一标志。墓葬起源于对灵魂的信仰。人死之后,魂魄分离,魂气归于天,形魄归于地。(《礼记·郊特性》)人死后灵魂在天上活动,生人对死者就不敢怠慢
- 节能应是健康生活的标志
- 作者：暂无 来源：兰州晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：节能应是健康生活的标志