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略论儒家心学对道德主体的论证
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作者:刘宏斌 来源:常德师范学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德主体 儒家心学 道德情感 理想人格 陆九渊 道德实践 王阳明 道德根源 道德认识 儒家哲学
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描述:略论儒家心学对道德主体的论证
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略论"鹅湖之会"及哲学诗化的方法意义
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作者:殷明耀 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 哲学诗化 中国传统哲学 朱熹 鹅湖 吕祖谦 治学方法 客观唯心主义 修养方法 格物致知
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描述:至“此月八日方分手而归”[1]30,参加会议的人员,还有刘子澄、赵景明、赵景昭,陆氏门人朱亨道、邹斌,吕氏门人潘叔昌以及福建、浙江、江西的某些学者列席,算得上是中等规模的会议。当时的会议气氛比较紧张
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吕祖谦思想的心学倾向
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作者:王凤贤 来源:学术月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 心学 哲学思想 学术倾向 陆九渊 天理 学术思想 易说 伦理思想 道德意识
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描述:关于吕祖谦的学术倾向,过去都认为他基本属于程朱理学,只是受到心学的某些影响而已。笔者认为,心学思想贯穿在吕祖谦的哲学思想、政治思想、伦理思想以及史学、教育学等各个方面。本文拟就其哲学和伦理思想中
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论吕祖谦
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作者:潘富恩 施昌东 来源:浙江学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 永嘉学派 朱熹 陆九渊 客观唯心主义 经世致用 主观唯心主义 理学家 唯物主义观点 哲学思想
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描述:举(陈傅良)、陈同甫(陈亮)二人之学问而一之”,从而自成一个学派——“吕学”,在当时的思想界颇有影响。朱
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论吕祖谦的历史哲学
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作者:富恩 施昌东 余庆 来源:哲学研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史哲学 吕祖谦 经世致用 哲学思想 永康学派 陆九渊 朱熹 “理学” 浙江金华 理学家
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描述:学派的门户之见,采取“委曲调护”的态度,
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论张栻哲学的特点
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作者:刘蕴梅 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想 朱熹 张栻 陆九渊 道学家 陈亮 心学 理学 学派 宗师
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描述:张栻的哲学在南宋占有很重要的地位。研究张栻的哲学对深入掌握南宋哲学思想的发展、理学与心学的分野以及理学与事功学派的论争都有重要的意义。
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南宋“浙东学派”研究的一项硕果
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作者:徐洪兴 来源:浙江学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 浙东学派 中国思想家评传丛书 思想资料 陆九渊 思想史研究 哲学思想 学术界 朱熹 吕氏
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描述:,又是个造诣颇深的史学家和文学家。他生于宋高宗绍兴七年(1137),卒于宋孝宗淳熙八年(1181)。字伯恭,学者称东莱先生,为别于乃伯祖“大东莱先生”吕本中,又有“小东莱”之号。溢曰:“成”,学者亦多尊之为“吕成公”。吕氏祖籍山西,后世屡迁,北宋时曾居安徽寿春、河南开封等地。靖康之乱,宋室南渡,曾祖吕好问亦携家南徙,至婺州
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教育孩子 贵在引导——王守仁《训蒙大意示教读刘伯颂等》读后
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作者:董广文 来源:云南教育(基础教育版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 哲学思想 主观唯心主义 教育家 思想体系 心理特点 知行合一 教学实践 示教 陆九渊
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描述:未脱离过教育活动。在教学实践中,他从“存天理,灭人欲”的意旨出发,大力宣扬“致良知”和“知行合一”的
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陈白沙道论的实质及其特点
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作者:韩星 来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈白沙 “理” 道论 “心” 中国古代哲学家 陆九渊 庄子 孟子 哲学思想 本体论意义
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描述:本文通过探寻陈白沙道论的渊源、内涵及其特点,认为陈白沙试图把儒家内部倾向于道、理与心、性的两种思潮融合起来,同时又从老庄、禅宗那里得到启示,形成了自己的道论思想。因而成为承上启下、承前启后的一代大儒。
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来函、来文摘登
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作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 心即理 心育 哲学思想 象山先生 陆九渊 理论基础 心学 道德规范 道德法则
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描述:来函、来文摘登