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“三礼”郑玄注中古今语考察
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作者:熊果 易柳清 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 周礼 仪礼 礼记 古今语
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描述:本文考察《三礼》郑玄注中的古今语。文章认为,古今语不同于古今字,古今语是表达同一事物而古今使用不同的名称,跟文字的使用无关。通过考察《三礼》郑玄注中的古今语,我们不仅可以弄清古今语与古今字的区别
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《牡丹亭》校注本“香山嶴裏巴”注釋獻疑
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作者:龔剛 来源:中华文史论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 湯顯祖 澳門 《牡丹亭》校注本 香山嶴
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描述:非澳門;"香山嶴裏巴"的"巴"是"長住"之意。以目前所得到的證據,還無法確證《牡丹亭》中包含了澳門情節,也無法確證湯顯祖到過澳門。
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孙诒让的辑佚成果-《周礼三家佚注》
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作者:叶纯芳 来源:书目季刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙诒让 辑佚 周礼 周礼三家佚注
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描述:孙诒让的辑佚成果-《周礼三家佚注》
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吴澄《三礼考注》之真伪考辨
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作者:暂无 来源:中国学术年刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 三礼考注 元代 礼记 辨伪 Wu Cheng "San Li Kao Zhu" to differentiate between true or false
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描述:吴澄《三礼考注》之真伪考辨
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黄肃秋注本《醒世姻缘传》注释商榷
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作者:任雪 来源:参花 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《醒世姻缘传》 鲁南方言 撷误
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描述:本文讨论了黄肃秋先生在《醒世姻缘传》校注中存在的若干问题。对照现存的鲁南方言等活的语言材料,主要从词义方面对其注释的失误处做了补充和订正。
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为霖道霈禅师禅学研究
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作者:马海燕 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 明末清初 山林佛教 禅宗 曹洞宗 为霖道霈
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描述:。这七个部分具体内容如下:绪论:主要介绍学界目前关于禅学研究特别是明清禅研究、鼓山禅(永觉元贤等)研究以及为霖道霈禅师研究的概况,通过比照性的回顾来确定本论文研究的出发点以及研究的目标,积极汲取前人
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道元禅师得法灵迹碑铭
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作者:传印 来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 身心脱落 禅师 焚香 归国 睡眠 五十年 中国 方丈 碑铭 日本曹洞宗
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描述:祖云:身心脱落,
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道元和日本曹洞宗
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作者:何燕生 来源:法音 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 中国佛教 身心脱落 天台宗 中日两国 日本学者 临济宗 开创者 日本社会 坐禅
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描述:中国佛教自公元六世纪中叶经由朝鲜半岛移植到日本以后,逐渐在日本社会流传开来。隋唐时期,中日两国通过海路开始直接往来,两国间的文化交流日趋频繁,中国佛教的主要宗派三论宗、法相宗、华严宗、律宗、成实宗和俱舍宗也相继传到了日
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《北道刊误志》残本及其反映的历史地理问题
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作者:李孝聪 来源:中国历史地理论丛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 刊误 北道 熙宁 宋神宗 历史地理 北宋中期 宋辽关系 《太平寰宇记》 州县 黄河
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描述: 《北道刊误志》是北宋神宗熙宁年间王瓘奉诏编纂的一部地理志书。“澶渊之盟”(公元1004年)以后宋辽关系缓解,每年双方都互派使臣交贺“生辰”、“正旦”,如遇旧君去世或新主登基,还有“告哀使”、“告登
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历代名家书法经典 陈道復
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作者:王冬梅 来源:中国书店 年份:2013 文献类型 :图书 关键词: 汉字 法书 中国 明代
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描述:陈道复(1438-1544),初名淳,字道复,后以字行,改字复甫,号白阳山人,汉族,长洲(今江苏省吴