检索结果相关分组
文化观的平民情结
作者:朱人求  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:     文化  文化          平民情结  平民情结 
描述:在中国文化史上 ,是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
的义利观及其历史影响
作者:周小花  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:             王道  王道  霸道  霸道     
描述:认为义和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。的学说对后来的学者产
的德治思想体系及其基本特征
作者:黄钊  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:     德治思想  德治思想  基本特征  基本特征 
描述:方略 ,有不可忽略的借鉴意义。
文化观的平民情绪
作者:朱人求  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化观      平民情绪  儒学 
描述:在中国文化史上,是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心,以平民价值为取向,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒家思想
遗存及祭祀述略
作者:周世泉 若梦  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   遗存  祭祀  述略 
描述:文章在查阅文献和实地考察的基础上 ,就抚州市区内的遗存和历代祭祀情况作简要、客观的记述介绍 ,为的研究者提供资料参照 ,其中 ,“龙马书院”过去少有提及 ,尤为值得关注。
与荀子礼论的异同
作者:赵军政 张斌 赖井洋  来源:汉中师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:     荀子  荀子     
描述:的礼论是对荀子的礼论的扬弃,二者在“礼”的起源、作用、行为价值取向等方面有诸多的关系。
巧改歌词
作者:杜炎  来源:咬文嚼字 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   歌词  范仲淹  刘秀  绍兴  余姚  江水  泱泱  辞官  越州 
描述:汉代严光,字子陵,会稽(今浙江绍兴)余姚人,光武帝刘秀的同学。刘秀登基后赐严官职,严光辞官不就,归隐富春江。 宋代范仲淹心仪严光为人,范被贬为越州(今绍兴)太守时,因余
略论的人格精神
作者:周世泉 若梦  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:     人格  人格  精神向度  精神向度  现实意义  现实意义 
描述:忧天下,康国济民的精神。同时对的人格精神的现实意义亦提出了自己的看法。
礼乐观辨析
作者:郭树森 赖功欧  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:     礼乐观  礼乐观  实用  实用  制度  制度 
描述:“礼乐观”,既承续了孔子的传统,又有大异其趣之见解。其重内外之统一、倡礼乐之实用、顺人情之自然的主张,以及重视通变疏达、人事功利、礼乐教化等思想,都可归之于极具实用精神的“礼统观”。
象数学的性质
作者:刘建国  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 象数学  八卦  排佛  《洛书》  《河图》  哲学思想  唯物主义    形态  性质 
描述: 是北宋初期的教育家、哲学家,其思想承前启后,有重要地位,但由于未居显贵,没有引起人们的足够重视。本文仅就其哲学思想体系的形态和性质问题作个初步探讨,望同志们指正。