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条
刑罚应是刑法学的逻辑起点:对我国
传统
"犯罪中心论"理论体系
作者:
张曙光
来源:
临沂师范学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
犯罪
犯罪
刑罚
刑罚
罪刑关系
罪刑关系
逻辑起点
逻辑起点
描述:
在"沙滩"之上;罪刑关系也难以担当整个刑法学的理论框架,无法统摄与支撑整个理论体系内容;犯罪在罪刑关系中的主导地位也被动摇,刑罚的主导性凸显.刑罚(或刑罚权)才是刑法学的逻辑起点和理论中心,"犯罪中心论"体系应当向"刑罚中心论"体系演变.
公证业务创新应是基于
传统
业务的创新
作者:
杨少飞
来源:
中国公证
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
业务创新
公证行业
传统
业务
永恒主题
业务发展
公证制度
公证服务
描述:
业务创新是公证行业发展的永恒主题,但谈到创新就不能离开公证的
传统
业务,
传统
和创新是公证业务发展割裂不开的两个方面。
传统
业务是公证行业的主干,是公证制度设立的初衷;业务创新则是公证服务于社会的新方向
史
依弘张军携手《牡丹亭》
作者:
李峥
来源:
解放日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯 (记者 李峥)京剧梅派青衣
史
依弘与昆曲王子张军携手的昆曲《2012牡丹亭》,前天首次向媒体开放排练探班。
史
依弘选择了《惊梦》一折开始清唱,没过一会儿便觉得无法施展。她向身旁
京剧青衣
史
依弘将演全本《牡丹亭》
作者:
暂无
来源:
上海文汇报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯 (记者吴越)由
史
依弘和张军分饰杜丽娘和柳梦梅的新版《牡丹亭》将在东方艺术中心连演3场。过去京剧四大名旦都唱过《游园惊梦》,但唱全《牡丹亭》,打
史
依弘开始是第一遭。
史
依弘说她其实离昆曲
史
依弘表演艺术研讨会在沪举行
作者:
暂无
来源:
上海采风
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术研讨会
表演艺术
中国上海国际艺术节
上海京剧院
《穆桂英》
《牡丹亭》
《白蛇传》
艺术中心
描述:
人士就其表演艺术及当下京剧演员培养展开讨论。
从《关雎》接受
史
看《牡丹亭》的时代意义
作者:
萧华荣
来源:
齐鲁学刊
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
时代意义
文化精神
理解与解释
逻辑起点
人性解放
社会条件
个性解放
时代精神
汉儒
今文学派
描述:
《关雎》一类情诗被扭曲的艺术本性的复归,是当时社会文化精神变迁的一个投影。因此,笔者把这种理解作为考察《牡丹亭》时代意义的视点。
《燕
史
纪事编年会按》评介
作者:
朱凤瀚
来源:
中国史研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
田野考古
《左传》
山戎
古史研究
《太平寰宇记》
《史记》
燕文化
《太平御览》
王权象征
燕国
描述:
《燕
史
纪事编年会按》评介朱凤瀚燕国是西周初年分封于今北京一带的重要诸侯国,在姬姓诸侯国中存在时间最长,无论对于西周时期北方的开发,还是促进中原文化与北方草原民族文化的交融都起过重要作用
《金瓶梅》:半部中国古代妇女苦难
史
作者:
余岢
来源:
枣庄师范专科学校学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《金瓶梅》
西门庆
古代妇女
吴月娘
潘金莲
男性社会
命运
杜丽娘
《牡丹亭》
婚姻制度
描述:
一个男子汉的心”.(第23回)的畸形性关系,以表现他们横遭性压榨的丑恶现象,抨击了女权难以伸张的社会现实.它名为“淫秽录”,实为半部中国古代妇女苦难
史
.因此,它是一部既有风俗
史
意义、又有心态
史
价值
辽金元三
史
乐志研究
作者:
王福利
来源:
上海音乐学院出版社
年份:
2005
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
研究
中国
辽宋金元时代
描述:
辽金元三
史
乐志研究
未成曲调先有情:中国音乐小
史
作者:
赵后起
来源:
辽海出版社
年份:
2001
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
中国
古代
普及读物
描述:
未成曲调先有情:中国音乐小
史
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