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怎一个“闲”了得:论《记承天寺夜游》的感情主线
作者:张朝成  来源:试题与研究(教学论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《记承天寺夜游》  “闲”  “乌台诗案”  感情  苏轼  王安石  北宋  团练 
描述:承天寺夜游”开始,其实就已经直接点明本文为一篇记游体裁的文章。同时,文章写作时紧紧围绕一个“游”展开,详细叙写了作者出游的时间、地点、人物,以及出游的原因、经过和感受等,尤其是文中对庭院月色美景
中国双喜纹饰与农居民俗生活
作者:刘快  来源:农业考古 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吉祥纹饰  生活文化  劳动人民  汉字  广大人民  王安石  纹样装饰  主要元素  民间  民俗活动 
描述:它具有横平竖直、没有斜
《游褒禅山记》中“卒”注解质疑
作者:张广泽  来源:语文知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》  注解  质疑  出版集团  远方出版社  高中语文  人教版  王安石 
描述:而卒葬之"一句翻译为:"唐朝和尚慧
王安石研究
作者:刘成国  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  宋代文学 
描述:王安石一直是宋代历史研究和宋代文学研究中的重心之一。本文即是在前人研究基础上,采取专题研究的方式和考论结合的研究方法,对王安石的行实与交游、学术与思想、文学理论与文学创作等问题作一集中的研究和论述
王安石的咏物诗
作者:刘成国  来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  咏物诗 
描述:王安石的咏物诗创作在熙宁以前主要是借物议政 ,托物咏志 ,表现手法上则能准确地抓住所咏之物和主观情志之间的相似点 ,加以形象具体的描绘。熙宁年间的咏物诗创作在保持固有风格的基础上 ,其政治寓意
王安石与《维摩诘经》
作者:刘洋  来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  维摩诘经 
描述:王安石与佛教的关系研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。本文通过对王安石诗集中与《维摩诘经》有关的诗作进行分析研究,希望能从一个侧面反映出王安石与佛教的关系,从而说明王安石的佛学修养是相当深厚的。
中国改革家历史长卷·王安石
作者:王丕震  来源:四川文艺出版社 年份:1998 文献类型 :图书 关键词: 王安石  王安石 
描述:中国改革家历史长卷·王安石
“别是一家”与《词论》之关系试辨
作者:许金华  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “别是一家”  李清照  《词论》  “以诗为词”  王安石  音律  《中国文学史》  李清照词  重大题材  理论批评 
描述:“别是一家”与《词论》之关系试辨
禅趣诗《题西林壁》
作者:周正举  来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅趣诗  苏轼  哲理诗  佛理  禅诗  海月  王安石  庐山  禅宗  禅理 
描述:苏轼《题西林壁》诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”很多人都说此诗是一首哲理诗。我却认为,此诗是一首禅偈。苏轼所处的时代是禅风大炽的时代。苏轼被人称为“五祖戒禅师之后身”。他从年青起就深受佛教的影响,通判杭州时常听海月大师惠辩宣讲佛理,“百忧冰
默写名言名句题型例
作者:韩增贤 王金华  来源:语文世界 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《杜少府之任蜀州》  诗词名句  王安石  《题西林壁》  《泊船瓜洲》  留取丹心照汗青  修辞手法  《论语》  修辞格  文学鉴赏 
描述:默写名言名句题型例