检索结果相关分组
浅谈汤显祖“唯情说”的美学意蕴
作者:薛明星  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:         意趣 
描述:实践都产生了深远影响。
美学角度谈晏殊的《浣溪沙》
作者:胡君  来源:课程教育研究(新教师教学) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:而这首《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)更是其中的名篇之一。其中“无可奈何花落去,似曾相识晏殊字同叔,抚州临川人,今江西省抚州市人,是北宋初期重要词人,著有《珠玉词》。燕归来”千古流传。可见这首小令甚得世人喜爱。
以梦达情:汤显祖戏剧美学
作者:肖鹰  来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  戏剧美学  汤显祖 
描述:)、精神情趣(趣)、艺术表现(神)和艺术风格(色)四方面必须实现高度的统一。因此,汤显祖为戏剧美学提供一个以"情"为核心的有机的理论体系,是对前人如李贽、徐渭等单纯张扬情感、自然的表现主义戏剧
论晏殊词生命美学的精神向度
作者:曹章庆  来源:渭南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:论晏殊词生命美学的精神向度
“建昌帮”中药传统炮制特色
作者:龚千锋 易炳学  来源:中国中医药报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“建昌帮”中药传统炮制特色
传统剧目看抚州采茶戏与其他地方戏的关系
作者:李亚群  来源:黑龙江科技信息 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统剧目  传统剧目  采茶戏  采茶戏  其它地方戏  其它地方戏 
描述:简述从传统剧目看抚州采茶戏与其他地方戏的关系。
从《牡丹亭》传播看传统戏曲的传承
作者:尹丽丽  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 《牡丹亭》  戏曲传播  非物质文化遗产 
描述:《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出和改编本三种演出的形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的改编,传播方式的改变。这种传播丰富了戏曲舞台,同时也保护了古代的文化遗产。
传统到“青春”:昆曲《牡丹亭》传播现象分析
作者:梅不寒  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 青春版  牡丹亭  传播 
描述:》”的多年关注、(演出推广)参与,希望能够从“交叉学科”的角度、基于历史资料和新近动态,以传播学的眼光和分析方法,尝试梳理以昆曲《牡丹亭》为代表的传统戏曲的“青春”可能。
青春版《牡丹亭》给南充传统艺术的启示
作者:暂无 来源:南充日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 本报记者易立权 近日,记者从四川省大木偶剧院获悉,该剧院结束了2009年在峨眉山的定点演出。对于大木偶剧院来说,因为人员不够,他们接到国外的演出邀请函如雪花般飘来,但因为力不从心而推掉不少,因而只能选择一些“战略性据点”。 和大木偶一样,南充的川北灯戏、川北皮影戏以及南充傩戏
如何在大学里推广传统戏曲(赣剧)
作者:童丹  来源:艺术教育 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西师范大学  传统戏曲  戏曲表演程式  《牡丹亭》  学生  音乐系  乐队  剧目 
描述:师和学生共同完成,