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心灵家园
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作者:于望 来源:青年文学家 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛弃疾 柳永 人生 心灵 晏殊 艺术 三种境界 生命痕迹 现实主义 自然
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描述:著名国学大师王国维先生在《人间词话》中,精选了三句宋词,白描出人生的三种境界,是为中国传统文人极为看重的精神牧场:一是晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;二是柳永的
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你是惟一的
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作者:童鹏飞 来源:湖北招生考试 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 米开朗基罗 发展自己 意象 莎士比亚 汤显祖 舞台 学习成绩 自然段 人生 水珠
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描述:此文不仅有一个合时的立意——“重视自己,发展自己”,而且有一个说理的意象——“人生的舞台”。此文要将“舞台”意象在全文“以贯之”,第四自然段中的“莎士比亚”,紧紧扣住了“舞台”的意象;从“米开朗基罗
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浙商陈道荣的破庙发家史
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作者:李鹏 来源:打工妹 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 推销员 温州 人生 开关厂 大型企业集团 企业管理 宝鸡 电器 制造公司 朋友
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描述:气。
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通人之书
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作者:刘长春 来源:中华散文 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 苏东坡 书法家 人生 草书 古今 王安石 苏轼 李白 清代诗人
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描述:。两位诗人说的都是书法,但又同时牵涉到书法这一形态以外的东西,那就是学问与道德。博览古今,则
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宋朝为什么盛产剩男剩女
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作者:朱英 来源:意林 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝 王安石 女婿 进士 男人 女子 人生 唐朝 科举 神宗
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描述:当下对大龄单身男女青年各有一个称呼——剩男、剩女。其实,远在一千年前的宋朝就早已是剩男铺天盖地,剩女漫山遍野了,全国各地的单身男女比比皆是,即使没有朝廷的大力号召,他们都很自觉地晚婚晚育,而且不搞同居,堪称一大历史奇观。
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《念奴娇·赤壁怀古》教案
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作者:陈娥玲 来源:成功(教育版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 赤壁怀古 王安石 苏东坡 三国时期 赤壁之战 乌台诗案 导语设计 北宋词 人生
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描述:一、导语设计广袤无垠的中国不仅孕育了灿烂浩如烟海的诗歌,也演绎了许多以少胜多的精彩战役。三国时期,在湖北赤壁这块兵家必争之地上就上演了一幕惊心动魄的诗篇。今天,我们就一起来领略北宋词人苏轼给我们带来的作品《念奴娇·赤壁怀古》。
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汪关事略考
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作者:孙慰祖 来源:书法赏评 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 李流芳 篆刻艺术 印章 古印 题记 时代 人生 挚友 略考
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描述:汪关的事略,周亮工《印人传》中有《书汪尹子印章前》及《书汪宏度印章前》两则,述及汪关籍贯和程嘉燧为汪关延誉四方等事,又辨张灏《学山堂印谱》题记贬抑汪关之论,对有关生平艺事则未多着墨。周亮工自谓予不识尹子,大约也是这一原因,其所记事多未出《宝印斋印式》中所见的一些信息,这又说明周亮工是曾见到此谱的。
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静:茶文化的精神
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作者:王建 来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 中国文化精神 饮食生活 中国传统文化精神 虚静 境界 庄子 宁静 茶文化 人生
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描述:一俗话说开门七件事,柴米油盐酱醋茶。茶在七件事中躬逢末座,排名最后一位,这或许是因为它是最晚进入人们饮食生活的。但若论起茶在中国人心目中的地位,却丝毫不比另六件事逊色。宋朝王安石《义茶法》即已经指出:夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。王安石这里虽然将茶抬至与米盐同等的高度,可
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试论苏轼词的时空意境
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作者:庄艳梅 来源:教学与管理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 时空意境 苏轼词 风流人物 时空距离 空间 王安石 翰林学士 苏词 人生 宋仁宗
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描述:一、苏轼其人苏轼(1037~1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵、弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后追谥文忠。
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敢牛天下先
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作者:汪建军 来源:小作家选刊(作文考王) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 熙宁变法 爆发 历史知识 人生 镇定 神宗 等待 科举改革 成就
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描述:1我,王安石。一位孤独的历史先觉,一位低调的风流名士,唱完了一曲笑傲江湖的壮歌。我沉默了,低头轻轻写下:当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。宋人评价我说:安石,牛形人也,故敢当天下先。