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心灵家园
作者:于望  来源:青年文学家 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛弃疾  柳永  人生  心灵  晏殊  艺术  三种境界  生命痕迹  现实主义  自然 
描述:著名国学大师王国维先生在《人间词话》中,精选了三句宋词,白描出人生的三种境界,是为中国传统文人极为看重的精神牧场:一是晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;二是柳永的
你是惟一的
作者:童鹏飞  来源:湖北招生考试 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 米开朗基罗  发展自己  意象  莎士比亚  汤显祖  舞台  学习成绩  自然段  人生  水珠 
描述:此文不仅有一个合时的立意——“重视自己,发展自己”,而且有一个说理的意象——“人生的舞台”。此文要将“舞台”意象在全文“以贯之”,第四自然段中的“莎士比亚”,紧紧扣住了“舞台”的意象;从“米开朗基罗
浙商陈道荣的破庙发家史
作者:李鹏  来源:打工妹 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 推销员  温州  人生  开关厂  大型企业集团  企业管理  宝鸡  电器  制造公司  朋友 
描述:气。
通人之书
作者:刘长春  来源:中华散文 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  苏东坡  书法家  人生  草书  古今  王安石  苏轼  李白  清代诗人 
描述:。两位诗人说的都是书法,但又同时牵涉到书法这一形态以外的东西,那就是学问与道德。博览古今,则
宋朝为什么盛产剩男剩女
作者:朱英  来源:意林 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝  王安石  女婿  进士  男人  女子  人生  唐朝  科举  神宗 
描述:当下对大龄单身男女青年各有一个称呼——剩男、剩女。其实,远在一千年前的宋朝就早已是剩男铺天盖地,剩女漫山遍野了,全国各地的单身男女比比皆是,即使没有朝廷的大力号召,他们都很自觉地晚婚晚育,而且不搞同居,堪称一大历史奇观。
《念奴娇·赤壁怀古》教案
作者:陈娥玲  来源:成功(教育版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  赤壁怀古  王安石  苏东坡  三国时期  赤壁之战  乌台诗案  导语设计  北宋词  人生 
描述:一、导语设计广袤无垠的中国不仅孕育了灿烂浩如烟海的诗歌,也演绎了许多以少胜多的精彩战役。三国时期,在湖北赤壁这块兵家必争之地上就上演了一幕惊心动魄的诗篇。今天,我们就一起来领略北宋词人苏轼给我们带来的作品《念奴娇·赤壁怀古》。
汪关事略考
作者:孙慰祖  来源:书法赏评 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  李流芳  篆刻艺术  印章  古印  题记  时代  人生  挚友  略考 
描述:汪关的事略,周亮工《印人传》中有《书汪尹子印章前》及《书汪宏度印章前》两则,述及汪关籍贯和程嘉燧为汪关延誉四方等事,又辨张灏《学山堂印谱》题记贬抑汪关之论,对有关生平艺事则未多着墨。周亮工自谓予不识尹子,大约也是这一原因,其所记事多未出《宝印斋印式》中所见的一些信息,这又说明周亮工是曾见到此谱的。
静:茶文化的精神
作者:王建  来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中国文化精神  饮食生活  中国传统文化精神  虚静  境界  庄子  宁静  茶文化  人生 
描述:一俗话说开门七件事,柴米油盐酱醋茶。茶在七件事中躬逢末座,排名最后一位,这或许是因为它是最晚进入人们饮食生活的。但若论起茶在中国人心目中的地位,却丝毫不比另六件事逊色。宋朝王安石《义茶法》即已经指出:夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。王安石这里虽然将茶抬至与米盐同等的高度,可
试论苏轼词的时空意境
作者:庄艳梅  来源:教学与管理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 时空意境  苏轼词  风流人物  时空距离  空间  王安石  翰林学士  苏词  人生  宋仁宗 
描述:一、苏轼其人苏轼(1037~1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵、弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后追谥文忠。
敢牛天下先
作者:汪建军  来源:小作家选刊(作文考王) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  熙宁变法  爆发  历史知识  人生  镇定  神宗  等待  科举改革  成就 
描述:1我,王安石。一位孤独的历史先觉,一位低调的风流名士,唱完了一曲笑傲江湖的壮歌。我沉默了,低头轻轻写下:当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。宋人评价我说:安石,牛形人也,故敢当天下先。