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说“示”
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作者:雷汉卿 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 符号化处理 “象” 少数民族宗教 《周礼 甲骨文 语言哲学 引伸义 万物有灵 江苏连云港 词源义
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描述:本文在前人研究的基础上,充分利用人类学、考古学资料,用文化观点揭示《说文》“示”字说解所包含的语言哲学观点,分析“示”字构形取象之理,力求从文字演变角度说明神主由旷野进入庙堂的历程。
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借游言志各辟蹊径--《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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作者:王茂恒 来源:现代语文(教学研究) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 《石钟山记》 王安石 苏轼 高中 语文教学 教材研究 文言文
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描述:借游言志各辟蹊径--《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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言前人所未及 论前人所不周——王英志《清人诗论研究》评介
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作者:汤振海 来源:古典文学知识 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:言前人所未及 论前人所不周——王英志《清人诗论研究》评介
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借游言志,各辟蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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作者:王茂恒 来源:现代语文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 山水游记 感情色彩 尚情 石钟山 人生哲理 王安石变法 情景交融 六朝时期 苏轼
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描述:如果说魏晋六朝时期的山水游记还仅仅是模山范水,那么到了尚情的唐代,便在游记中注入了浓厚的感情色彩,以情景交融为最高境界。与唐人尚情相比,宋人更尚理。正如宋诗出现过议论化的倾向一样,宋人也利用游记进行说理,从而开辟出游记创作的另一蹊径。王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》即为显例。
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借游言志 各辟蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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作者:王茂恒 来源:写作:高级版 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 《石钟山记》 山水游记 王安石 苏轼 宋代 说理文 风格特色
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描述:借游言志 各辟蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”思想刍议
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作者:王芳 王曼 来源:沙洋师范高等专科学校学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 思想 化民
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描述:“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”思想刍议
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显峰冷言:撤奖,不应是结果
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作者:张显峰 来源:科技日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:显峰冷言:撤奖,不应是结果
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论苏轼政治抒怀诗《荔枝叹》的创作成就
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作者:顾之京 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 荔枝 苏轼 诗歌 创作成就 养口体 王安石变法 注文 政治 国君 花会
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描述:、刚健、质直的情致。一曲《荔枝叹》正是苏轼政治抒怀诗的代表。
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元绛细破断足案
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作者:劳午 王维钢 来源:派出所工作 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 疑难案件 岁时 清廉 文官
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描述:古案再现 宋代有个文官叫元绛.字厚之.他以清廉.机智、善断疑难案件闻名。元绛生于浙江杭州.方圆百里均知他是天降神童.五岁时就能填词作诗.九岁时江陵太守闻知他的才气,专门把他找来.当场测试,太守出了
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简论晏几道与“以诗为词”
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作者:邱昌员 来源:赣南师范学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 以诗为词 乐府传统 抒写情性
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描述:心志感慨 ,创作态度严谨庄重 ,创作技法诗化。尽管还难于达到苏轼的高度 ,但其对“以诗为词”的尝试和开拓之功同样不可否认和埋没