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戏曲音乐大联展:听瑞鸣唱片《粉墨是梦》
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作者:代延 来源:视听技术 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲音乐 演奏家 传统戏曲 中国音乐学院 蝴蝶夫人 录音 红楼梦 牡丹亭 黄梅戏 花木兰
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描述:“瑞鸣”最新推出的这张《粉墨是梦》,从类型上看是张器乐碟。其取材上的巧,编创上的新,演绎上的精,再加上图文的雅,都造就成了这款新专辑的高品味和高欣赏价值。此专辑的副标题则是“梨园传清响,琴韵赋
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园林·文学·绘画
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作者:张四正 来源:中国园林杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 园林造景 中国园林 中国绘画 文学作品 造园 重要内容 散文小品 红楼梦 大观园 牡丹亭
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描述:散文小品,便常常带有浓重的园林韵味。而所谓园记,亦绝非止于记园,同样是文
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倾听花开的声音——从《爱,是不能忘记的》等几部作品中品真爱
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作者:刘浩 刘颖 来源:才智 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情 真爱 作品 新写实小说 杜丽娘 红楼梦 忘记 牡丹亭 精神境界 张洁
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描述:悲剧,无一不记载着人们探求真爱的足迹。在当代女
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两种文化的背后
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作者:王利器 来源:传统文化与现代化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 两种文化 颜氏家训 红楼梦 王安石 传统文化与现代化 北京大学 水浒 复连 解释 西藏
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描述:这个问题,是我积年通过体验和感受,逐渐形成的初步观点,爱最录之,以为他日治两种文化之要删。一霍克思译《红楼梦》当年,日寇投降,北京大学复员,我应聘
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试论汤显祖对曹雪芹的影响
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作者:徐又良 来源:复印报刊资料(《红楼梦》研究) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖诗 曹雪芹 红楼梦 邯郸 意谓 传统思想 封建统治者 自然神 禁欲主义 理想境界
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描述:,读之堪合此回,故绿之以待知音:‘无情无尽却情多,情到无多得尽么。解到多情情尽处,月中无树影无波。’”这是说《红楼梦》有的章节跟汤显祖诗意相符。庚辰本第三十九回眉批又云:“此从《还魂记》套来。”意谓
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文学书简
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作者:周同宾 来源:新闻爱好者 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代小说 贾宝玉 肖像描写 王安石 红楼梦 孪生兄弟 文学 作品 书简 仪态
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描述:写人物肖像,多用套话,或编一篇赋、几句赞,夸张其辞地把脸皮、头发、耳目口鼻说一遍,效果极差。连名著《红楼梦》也不能免俗。如写贾宝玉:“面若中
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一曲“锦屏人”的幽怨之歌——《牡丹亭》之《惊梦·皂罗袍》赏析
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作者:周慧珍 来源:名作欣赏 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 杜丽娘 汤显祖 林黛玉 锦屏 红楼梦 赏析 戏曲家 代表作
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描述:林黛玉曾经在悠扬的笛韵中听到几句昆曲,因而觉得十分感慨缠绵,十分伤心。她听到的,便是《皂罗袍》这支“锦屏人”的幽怨之歌(事见《红楼梦》第二十三回)——出自明代伟大戏曲家汤显祖的代表作《牡丹亭》第十出
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叶燮对曹雪芹的影响
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作者:叶朗 来源:红楼梦学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹雪芹 叶燮 美学思想 汤显祖 红楼梦 贾宝玉 脂砚斋 美学著作 艺术意境 中国美学史
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描述: 在研究曹雪芹的美学思想(以及一般世界观)的时候,我以为历史上有两个人对曹雪芹的影响最值得注意,可是过去被忽略了。这两个人,一个是明代的汤显祖,一个是清初的叶燮。有大量的材料(直接的和间接
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生生死死皆情缘--试论《牡丹亭》的美学价值
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作者:杨绍波 来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 审美理想 封建礼教 红楼梦 泰州学派 个性解放 民主思想 宋明理学
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描述:时思想解放的浪潮和人文主义潮流,体现了对女性的尊重,对人的尊重,对人性的尊重。汤显祖的思想是属于左派王学
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中国文人的别号、斋号与主体意识
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作者:赵佳聪 来源:云南教育学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体意识 别号 欧阳修 中国文人 陶渊明 红楼梦 冯梦龙 知识分子 居士 汤显祖
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描述: 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格