检索结果相关分组
平生风雨皆不测,何来“一蓑”任我行?:由苏轼的“一蓑”想到
作者:王木森 冷晓红  来源:中学语文教学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  乌台诗案  王安石  精神家园  风雨  知识分子  思想自由  神宗  精神力量  黄州 
描述:谈起苏轼,人们不禁感叹他历典八州,命途多舛;佩服他豪放不羁,旷达洒脱。很多人喜欢他的《定风波》,"一蓑烟雨任平生"更是给追求思想自由、我行我素的读书人以内在的精神力量,让宋代以后的知识分子即便在风雨如晦的岁月里,也能守望住清高淡定的精神家园。《定风波》写于词人"乌台诗案"贬谪黄州之
论君主专制体制下的君臣关系——以宋神宗与王安石的关系为中心
作者:孙大川  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 君道  君道  臣道  臣道  君臣关系  君臣关系 
描述:我们讨论的重点问题。我们主要以历史上和谐的君臣关系为例,比如北宋的宋神宗与王安石,他们是在特定的环境下所具代表性的一对君臣,二人因思想、目标几乎一致,从而携手开始了那场轰轰烈烈的大变法运动,从前期亲密无间
操盘手王安石与董事长神宗关系嬗变:执拗、褊狭依旧个性操盘手
作者:范军  来源:南方都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:范军专栏之(来源:南方都市报 南都网) 识用变容四误 操盘力欠缺: 王安石之公司组织变局悲剧3(来源:南方都市报 南都网) 《公司就是朝廷》 ———公司组织权力、上位、博弈和制衡的深度历史解码 管理没有新问题。凡是有人的地方就有组织,有组织的地方就得有管理。 我们能在历史上看到当下所有的
宋英宗、宋神宗朝翰林学士与治平、熙丰诗坛:以王安石为中心
作者:陈元锋  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:宋英宗、宋神宗朝翰林学士与治平、熙丰诗坛:以王安石为中心
当代高僧晹法师
作者:蔡蕙明  来源:中华儿女(海外版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国佛教界  宁波天童  阳法  佛教协会  日本曹洞宗  高僧  佛学院  中国宗教  和平会议  香港 
描述:当代高僧晹法师
论《牡丹亭》在晚的传播与接受
作者:李萍  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》    传播  接受 
描述:品的传播接受行为都是在一定的历史情境中进行。适宜的历史情境有利于作品的传播与接受。晚商品经济的迅速发展和王学左派的兴起为《牡丹亭》的传播接受提供了较为有利的外部环境,而颇为盛行的娱乐风气及戏曲地位
儒学的中心课题
作者:杜维明  来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒学  道德实践  知识分子  科举制度  陆象山  刘宗周  王阳明  主观主义  儒家  道德理想 
描述:儒学的中心课题[美]杜维明宋儒学,如果根据日本岛田虔次先生的提法,可以说是东亚文明的体现。也就是说宋儒学的兴起,如果从中国的儒学的发展来看,是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉,经过了魏晋
陈自妇人体质说
作者:闫石 刘桂荣  年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 陈自  以血为本  体质 
描述:陈自"妇人以血为基本"的体质说对后世妇科学产生了重要影响,陈氏从妇人生理、心理、发病和疾病治疗上论述了这种体质学说,阐释了阴血亏虚、体质虚弱是妇人发病的基础,并提出了从体质角度
宋代的妇科专家——陈自
作者:暂无 来源:深圳法制报 年份:2000 文献类型 :报纸
描述:贫无达士将赠金,病有闲人说药方。$$ 这是宋代医学家陈自很有感触的两句话。它的 意思是,穷的时候没有通达事理的人慷慨解囊相助; 病中却有无关痛痒的人不负责任地介绍药方。他对当 时社会的这种弊病深感
陈自:锲而不舍创建文明村
作者:张茂盛 黄智军  来源:江门日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:老村民小组长陈自三十年情系梅湾,令小村庄旧貌换新颜。梅湾村美丽的一草一木、干净整洁的村貌、篮球队龙腾虎跃的身影、曲艺社里悠扬的乐韵以及农家书屋散发的阵阵书香……都见证着他带领村民创建文明村