检索结果相关分组
- 试论王应麟《汉书艺文志考证》的《汉志》研究得失
- 作者：傅荣贤 来源：四川图书馆学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王应麟 《汉书艺文志考证》 《汉书.艺文志》 目录学
- 描述：而不是目录学意义上的。就后者而言,他补《汉志》27种的阙收文献都不尽可靠,但却开启了后代补阙的先河。
- 情之所至,生死由他：试论《牡丹亭》中杜丽娘的人物形象
- 作者：孔文峣 来源：南国红豆 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 女性形象 女性形象 爱情 爱情 汤显祖 汤显祖 游园 游园 临川四梦 临川四梦 柳梦梅 柳梦梅 人物形象 人物形象 华彩 华彩
- 描述："袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。""原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!"夜来闲读《牡丹亭》,字字珠玑入耳让人回想起去年7月的一场演出—广府华彩。第一次听粤剧演唱的《牡丹亭》之"游园惊梦",便是这一次了。
- 试论北宋后期士大夫变法思潮与王安石变法对经略河湟民族政策的
- 作者：杨文 来源：西藏研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 士大夫 变法思潮 王安石变法 河湟 民族政策
- 描述：、以攻为守、抚战结合、收复汉唐旧境,以及开拓西北边疆的民族政策的内容。王安石变法对河湟民族政策的影响具体表现在军政、经济、文化、法律等方面,增进了汉蕃之间经济、政治、文化等方面的交流。
- 兴国之策 帝王之业：试论成康盛世的国民乐教
- 作者：符伟 来源：交响(西安音乐学院学报) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 成康盛世 国民乐教 《周礼》
- 描述：盛世的形成产生了积极的社会作用。
- 试论曾巩的史学观：为纪念曾巩逝世九百周年而作
- 作者：杨佐经 来源：抚州地方史志通讯 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：试论曾巩的史学观：为纪念曾巩逝世九百周年而作
- 美丽而不哀愁－试论晏、欧、苏词中的理性思致
- 作者：暂无 来源：国文学志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 欧阳修 苏轼 空闺图像 理趣
- 描述：美丽而不哀愁－试论晏、欧、苏词中的理性思致
- 试论杜丽娘性格中“情”与“理”的矛盾冲突及其文学意义
- 作者：高杰 来源：海南广播电视大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 情 理
- 描述：作为中国古典戏剧舞台上一枝独秀的美艳“牡丹”,《牡丹亭》中的杜丽娘以鬼之“虚情”对己,以人之“实礼”待世,实现了其人生价值追求的最大化.同时,对人性中潜在的自然性与社会性淋漓尽致地演绎使其不仅在同类文学形象中独树一帜,也为我们提供了更多审视现实的空间和角度.
- 从心即理到心外无理：浅谈王守仁对陆九渊心学思想的继承与超越
- 作者：郑超 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 心即理 心外无理 陆王心学
- 描述：其学说所造成的“天人相分”的境地。王守仁在陆九渊心学思想的基础上，吸收借鉴了前人对于心学的发展成果以及佛道两家的思想，对陆九渊既有的心学思想加以完善和提升，提出了“心外无理”、“致良知”、“知行合一
- 论南宋书院理学大师的学术精神——以朱熹、陆九渊、吕祖谦、张
- 作者：毛小庶 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 南宋时期 书院 理学家 学术精神
- 描述：文献综述做一说明。 第二部分具体研究南宋书院大师学术精神的内容。它们是：1、兼收并蓄，博采众长；2、讲学会讲、自由辩论：3、正义明道，不谋功利；4、为学之实，崇尚践行；5、学思结合，贵在创新
- 来自澳门的海鲜涮锅—— 鲍御豆捞登陆九渊路
- 作者：暂无 来源：荆门晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：陈春艳 位于九渊路（原水产路）中段的重庆名店兄弟爬爬虾进驻荆门半年多来，以推出川式平价海鲜火锅而引爆荆城。为满足市民不断变化的口味需求，该店现推出来自澳门的海鲜涮锅——鲍御豆捞，成为我市美食的新亮点。 据了解，豆捞特别注重选材，所用的原料都是上等虾、蟹等。去掉壳、皮等，搅碎成泥状，经过十几道工序