检索结果相关分组
- 法家路线推动生产、科学技术发展的生动记录--读沈括《梦溪笔
- 作者：周衍勋 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈括 劳动人民 梦溪笔谈 生产实践 法家 科学技术 王安石变法 路线斗争 奖励农耕 儒家
- 描述：、深入、持久地开展批林批孔的斗争中,用马克思主义批判儒家的书,研究法家著作,对促进我国科学技术沿着毛主席的无产阶级革命路线胜利前进,有着重大的现实意义和深远意义。《梦溪笔谈》是法家路线的产物
- 南宋话本《拗相公》的反动实质
- 作者：王雅轩 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 官僚地主 司马光 大地主 儒家 人言 宋神宗 尊儒 北宋时期 地主阶级
- 描述：历代反动派的诮骂。《拗相公》这部话本,就是南宋时期守旧派与革新派剧烈斗争的产物。为什么在这个时期会产生这样一部作品?历史上的反动派又为什么用《拗相公》作为复辟的舆论工具?为了说明这个问题,试对南宋话本《拗相公》尊儒反法的实质略作剖析。
- 评司马光的“元祐”复辟
- 作者：施平 来源：北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1976 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 元祐 王安石变法 反攻倒算 复辟派 革新派 路线 儒家 遗书 文彦博
- 描述：北宋中叶，王安石在法家思想指导下，曾大张旗鼓地发动过一次变法图强的政治运动。这次运动，打破了当时儒家统治的死气沉沉的政治局面，搅乱了“习于苟且非一日”的士大夫的酣梦。在当时有一定的积极意义
- 李觏义利观简论
- 作者：张发祥 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 义利观 私利 宗法道德 强本节用 平土 儒家 义利学说 义和利 重义轻利
- 描述：立说。他的著述丰富。其中多为“愤吊世故,警宪邦国”的政论,充满了对当时腐朽政治制度、传统迷信说教的揭露和批判,具有强烈的时代精神,被称为“医国之书”。他的著述涉及到政治、
- 翻案复辟从来不得人心-历代儒法两家在商鞅变法问题上的论争
- 作者：洪善思 来源：山东师范学院学报(社会科学版) 年份：1976 文献类型 ：期刊文章 关键词： 商鞅变法 王安石变法 翻案 奴隶制 奴隶主 封建制 反复辟斗争 儒家 地主阶级 法家
- 描述：的政治活动只有一、二十年的时间,而对于商鞅变法的论争却延续了一、二千年之久.商鞅变法破坏了腐朽的奴隶制,打击了奴隶主复辟势力,限制了奴隶主的反动特权,促使新兴的封建制和社会生产力发展起来.当时的一小撮奴隶主复辟势力,不甘心于他们的失
- 从《苏沈良方》看儒法两家在医药学上的对立
- 作者：杨存钟 来源：北京大学学报(医学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《苏沈良方》 苏轼 医药学 形而上学 圣散子方 王安石变法 唯心主义 儒法 儒家 杂说
- 描述：共事过。然而,苏轼是儒家,他对先秦以来所有主要法家人物都进行了最恶毒的咒骂,并且是王安石变法运动的凶恶敌人,是一个顽固派。沈括是法家,是王安石变法运动的重要成员,自始至终忠实于变法运动,是一个革新派
- 沈括《梦溪笔谈》选译及评注
- 作者：暂无 来源：华中师范大学学报(自然科学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 梦溪笔谈 司马光 儒家 大地主 北宋时期 文彦博 施政方针 北宋王朝 宋神宗
- 描述：变风俗,立法度,今之所急也。”他所指的风俗、法度,概括起来说,就是要限制大地主势力,打击兼并,发展生产。而儒家却代表大地主利益,反对变法。关于这个问题,从当时所谓“四朝元老”文彦博和神宗的一段对话
- 儒法斗争与我国历史上水利建设事业的发展
- 作者：郑瑞理 来源：武汉大学学报(工学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 兴修水利 劳动人民 儒家 儒法 王安石变法 奴隶制 大禹治水 潘季驯 张居正 农民起义军
- 描述：我们祖先就在这块广大的土地上劳动着,从事农业,兴修水利。相传古代大禹治水,疏江导河,尽力沟