检索结果相关分组
- 互文性与翻译：从互文性视角评析《牡丹亭》两个英译本
- 作者：李粟 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 互文性 互文性 翻译 翻译 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：译本的研究现状,接着从互文性这一概念的理论来源着手,着重介绍了有关“互文性”的不同定义,并基于Norman Fairclough对“互文性”的分类提出笔者自己关于互文性的定义和分类的观点,将互文性
- 胡吴会之语录
- 作者：暂无 来源：河南商报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：国共两党和两岸双方应该共同努力，建立互信、搁置争议、求同存异、共创双赢。首先要建立互信，这对推动两岸关系和平发展至关重要。反对“台独”、坚持“九二共识”，是双方建立互信的根本基础。只要在这个核心问题上立场一致，其他事情都好商量。 ——胡锦涛 两岸关系拨云见日、雨过天晴、建立互信、创新合作的时刻已
- 吴炳戏曲研究
- 作者：吴一帆 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 情学思想 艺术特征 批判意识
- 描述：在很长一段时间里被后人归入临川派，虽然这样的分类并不是完全正确。但深入分析其作品我们可以发现，他接受了汤显祖关于“真情”的阐述。吴炳意识到作家一定要将真情实感放入作品中，使得戏曲人物在感情的世界里
- 吴炯的第三条道路
- 作者：鄢建彪 陈倍 来源：华人世界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 搜索引擎技术 Google 技术架构 技术工作者 信息分享 媒体报道 互联网
- 描述：在信息分享充分的时代,互联网为我们提供的吴炯的资料少之又少,一个技术工作者似乎很难引起舆论的兴趣,他们也为自己的不受干扰而窃喜,他最为人熟知的是,2006年末,媒体报道关于他以雅虎搜索引擎技术对百度
- 吴炳传奇创作论
- 作者：张佳琳 来源：齐鲁艺苑 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴炳 吴炳 价值复归 价值复归 传奇本体性 传奇本体性 艺术形式 艺术形式
- 描述：明代著名戏剧家吴炳的传奇创作,对汤显祖有着显见的继承与变异。其传奇作品在思想上向传统价值观念复归,与传奇文体特征凸现出内在联系,具有独特的艺术成就。
- “胡吴会”的历史意义
- 作者：暂无 来源：台湾周刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“胡吴会”的历史意义
- 印度羽毛球公开赛 陈金、陈郁擦肩奥运入场券
- 作者：暂无 来源：大河报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：□阿明 本报讯印度公开赛昨天凌晨落幕。遗憾的是，陈金过早出局、陈郁被淘汰，没有确立中国队的第三个奥运席位。 按照国际羽联规定，每个国家参加奥运会的单项比赛，最多只能派三名选手，且积分必须排名前三
- 陈九川思想研究
- 作者：徐泉海 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 王阳明 陈明水 良知 致良知
- 描述：感为二、体用不一之理路，在与聂、罗关于良知本体的论辩中，双江、念庵认为“心有定体”，明水则与之针锋相对，提出“心无定体”之说；关于阳明后学广泛讨论的良知与知觉、良知现成、无善无恶及万物一体等思想明水都有正面肯认。明水在致良知工夫主张慎独知几，谨守格物致知宗旨，反对双江“格物无工夫”论与王心斋“淮南格物说”。就明水与阳明之关系而言，显然明水与阳明宗旨保持高度一致，不敢于师说增添一词，从这一点来看，明水是得阳明之真传的，若就理论发明而言，慎独知几之论，亦颇能推原阳明未尽之意，然需指出的是明水之理论发明远不如王龙溪、罗近溪之调适上遂。就明水与王门诸子而言，相对于东廓、南野，明水受到龙溪的影响较大，故与二人亦有些相异之处；相对于双江、念庵，明水不能容忍聂、罗二人思想之转出，同样对心斋别立宗旨亦颇有微词。文章通过纵向...
- 林丹陈郁顺利晋级
- 作者：暂无 来源：平原晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 3月5日晚，全英羽毛球公开赛展开首轮争夺，在率先结束的比赛中，本届赛会女子单打头号种子谢杏芳被中国香港选手叶佩延淘汰，男子单打头号种子选手林丹则在先输一局的情况下逆转战胜对手晋级。男单选手陈郁
- 张宁陈郁进入国家队教练组
- 作者：暂无 来源：兰江导报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：国羽六大功臣将离队 张宁陈郁进入国家队教练组 北京奥运会收获3枚金牌的中国羽毛球队，10月13日正式进行周期性调整。张宁、高崚、杨维、张洁雯、魏轶力和陈郁等6名老将从国家队退役，其中张宁和陈郁