检索结果相关分组
说晏殊与苏轼词中的“人生如梦”
作者:刘畅  来源:北方文学(下旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  苏轼  人生如梦 
描述:“人生如梦”一直是古代文人探寻生命意识的重要主题。宋代词学发展,很多文人在词作中表达着他们的人生态度。晏殊与苏轼虽然在人生道路、创作风格上等有很多差别,但他们在词作中都曾不止一次地发出对于光阴流逝
本图适兴 不虑亏成——王安石棋诗赏析
作者:刘斌  来源:棋艺(围棋版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中国古代文人  民族性格  思维方式  围棋史  精神胜利法  本质上的区别  重要的地位  说明事实  苏轼 
描述:这是一首格调清新、兴味盎然的七绝小诗,诗虽短,却在中国围棋史上占有极其重要的地位。从此诗中,我们可以管窥中国古代文人弈棋的思维方式,进而透视通过围棋流露出的民族性格。
苏轼利民思想刍议
作者:杨胜宽  来源:乐山师专学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 统治者  苏轼  王安石变法  苏拭  民本思想  利益分配  《周易正义》  司马光  社会理想  民不堪命 
描述:不管百姓死活,一味掠夺聚敛财富,老百姓无以聊生,必然走上反抗之路。故《尚书·蔡仲之命》有言:“民心无常,惟惠之怀。为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。”因此,历代明智的统治者。不得不适当考虑老百姓的利益,以显示其“德政”,善于“养民”。(《尚书·大禹谟》:“禹曰:‘德惟善政,政在养民’。”)无论重民还是以民为本,取决于统治者与被统治者之间利益如何分配。自然,自有阶级社会始,统治者总想从被统治者那里攫取更多的财富供其享乐,但恰恰因为顾及统治者与被统治者之间的依存关系(古
苏轼诗的人民性
作者:孙兰廷  来源:内蒙古师院学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  政治目的  思想影响  墓志铭  苏轼  统治者  人民性  欧阳修  熙宁  吕惠卿 
描述:在中国文学史上,苏轼是一位久负盛名多才多艺的作家。他在诗、词、散文以及书法绘画上都有很深的造诣。但是,怎样评价苏轼的作品,评价他在王安石变法期间所写的诗文,建国以来一直存在着分歧。特别是“四人帮
苏轼的政治革新主张
作者:曾枣庄  来源:社会科学研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  政治革新  宋仁宗  神宗  苏轼  阶级矛盾  宋王朝  革新措施  四川  兴修水利 
描述:”横行时,
苏轼与理学之争
作者:金诤  来源:学术月刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  圣人之道  程颐  理学家  人情人欲  人性论  王安石变法  反理学  孟子  人为本 
描述:性气
一生坚持从实际出发进行改革的苏轼
作者:鲁尧贤  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 从实际出发  苏轼  司马光  王安石变法  改革  坚持  变法派  免役法  政治思想  青苗法 
描述:,又想在他头上加一顶动摇派的帽子。文化大革命中,“四人帮”的御用文人竟将他看成“典型投机派”。纵观苏轼历仕宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝的政治活动,不难看出一贯坚持革新是他政治思想的主流。他一生素志
苏颂与苏轼
作者:颜中其  来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗族  欧阳修  王安石变法  北宋历史  庶族地主  政治形势  司马光  反对派  士大夫  苏轼 
描述:的,原先是普通庶族地主,“家世至寒”,
苏轼政治思想管见
作者:邱俊鹏  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治思想  苏轼  王安石变法  司马光  政治地位  文学史  经济地位  历史实际  地主阶级  宋仁宗 
描述:级的立场。这是不符合苏拭的思想和历史实际的,在理论上也是站不住脚的。
略论苏轼的政治道路
作者:杨运泰  来源:学习与探索 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石变法  北宋  四大家  政治态度  道路  司马光  革新运动  文学史  封建士大夫 
描述:“文湖州竹派”的中坚分