检索结果相关分组
- 論井田制度的崩壞——中國古代公社的解体
- 作者：徐喜辰 来源：东北师大学报(自然科学版) 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 井田制度 古代公社 周礼 家族公社 孟子 郭沫若 土地占有 西周时期 解体 农村公社
- 描述：,并且把凡是可以论证井田制度的文献材料,都一一加以否定说:“周礼是伪书固不可信。王制是汉朝博士造的,自然曾受了孟子以后的井田论的
- 略論西周金文中的“六?”和“八?”及其屯田制亿，
- 作者：于省吾 来源：考古 年份：1964 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周金文 屯田制 周人 周礼 周王 职官 军队 成周 甲骨文 殷人
- 描述：。今将西周金文中的六(?)和八(?)分別录之于下:
- 晚明《孝經》論述的宗教性意涵：虞淳熙的孝論及其文化脈絡
- 作者：呂妙芬 来源：近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝經 虞淳熙 袾宏 淨明道 羅汝芳 楊起元
- 描述：孝感通神明的境界是學的最高境界，又相信人人心中有神明，都能夠透過愛敬的齋戒心法（全孝心法）達到此境界，故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫，此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論虞淳熙的孝論
- 戏 曲 研 究重新接上传统的慧命——从古典版《牡丹亭》到青
- 作者：暂无 来源：南开大学报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 2006年在南开大学上演的青春版《牡丹亭》 摄影/李星皎 文学院教授 宁宗一 历史的《牡丹亭》和《牡丹亭》的历史是一幅绵长的斑驳陆离的图景。在众说纷纭中我们看到了它的说不尽。以此来观照《牡丹亭》，一方面是，作为戏曲艺术的本体特征是由于它用血肉之躯和观众直接面对与交流，在传播过程中具
- 专家袁仲一和学者陈景元展开争论--兵马俑究竟为谁陪葬？
- 作者：暂无 来源：大河报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：日前，有媒体接连报道了长期研究秦陵及其陪葬坑的建筑学学者陈景元发布的兵马俑坑（上图）不是秦始皇陵的而属于其高祖母秦宣太后陵的消息。随后，自兵马俑被发现就一直主持考古发掘达数十年之久、被誉为秦始皇兵马俑之父的“国宝级”老专家袁仲一，对此一一予以辩驳，二人对此展开了一场争鸣。 陈景元：兵马俑离始皇陵太
- 公職王王英偉：我應該回饋社會
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 王英偉的大班房的窗外眺望?新落成的郵輪碼頭，他指香港維港得天獨厚，連上海黃埔港也不及，廣東又沒有深水港難泊船，所以郵輪碼頭會愈來愈旺。 在這個不問我為社會付出甚麼、只問社會給了我甚麼的年代，有奉獻精神的人不容易尋找到，肯承擔公職的人已經很值得尊敬，哪怕他們的表現不是完全符合所有人的預期，但他
- 【记者观察】加班费监管，不应是“民不举官不究”
- 作者：暂无 来源：江苏工人报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：【记者观察】加班费监管，不应是“民不举官不究”
- 應是綠肥紅瘦——李清照詞《如夢令》賞析
- 作者：齊昌人 来源：今日中国(中文版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李清照 金石 散文 宋代 易安 成就 居士 父母 地位 北宋
- 描述：,在我國文學史上佔有重要的地位貏e是在詞的創作方面,她是婉約派的傑出代表,强調協律,崇尚典雅、情致,提出“詞別是一家”之說,反對以詩文入詞。她善於駕馭語言,慣用
- 究戏曲之理,通古今之变：安葵《赏今鉴古集》读后
- 作者：徐燕琳 来源：戏曲研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲美学 汤显祖 戏曲理论 戏曲研究 综合论 戏曲创作 古今 创作理论 创作心态 戏剧家
- 描述：长期以来,古代戏曲研究与当代戏曲实践虽然各有各精彩,却一直缺乏有力的衔接与沟通。这有一定的历史原因,因为曲学的开创毕竟为时不久,理论和经验的积累酝酿都需要一个过程,而这段时间曲坛又如此风云激荡。另一个原因,借用戏曲批评术语来说,便是案头与场上的矛盾。不仅仅是创作和表演,还
- 以高張性鹽溶液激發鼻黏膜產生P物質之反應
- 作者：林明毅 方深毅 来源：中華民國耳鼻喉科醫學雜誌 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高張性鹽溶液 鼻黏膜 神經性炎症反應 P物質
- 描述：溶液之濃度升高而增加，而對側無反應性增加。 結論：呼吸道黏膜對於高張性鹽溶液的刺激會經由感覺神經釋放P物質，引起黏膜的神經性炎症反應。