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根据【检索词:群莺唱出绕梁声——看上海昆剧团演出《牡丹亭》】搜索到相关结果
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条
毅铭
看
盘挑战年线应是众望所归
作者:
刘毅铭
来源:
羊城晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
毅铭
看
盘挑战年线应是众望所归
华人
看
世界杯季军战 侨报记者邹斌
作者:
暂无
来源:
侨报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
华人
看
世界杯季军战 侨报记者邹斌
张铭:栀子价格,全国都得
看
鹿寨
作者:
黄显巧
来源:
南国今报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
张铭:栀子价格,全国都得
看
鹿寨
台记
看
张铭清: 最有意思的共产党
作者:
暂无
来源:
香港大公网
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
台记
看
张铭清: 最有意思的共产党
从钱钟书评点
看
王安石诗歌“袭故”的得与失
作者:
郭艳丽
来源:
大庆师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代文学
唐宋八大家
王安石
袭故
钱钟书
诗歌评点
“以才学为诗”
点铁成金
描述:
袭故”之作存在优劣之分。如何评价他的“袭故”之举及其作品的优劣,不仅影响我们对宋诗的认识与理解,在当下也具有深刻的时代意义。
从《浣溪沙》
看
晏殊令词的感伤情绪
作者:
徐猛
陈蕾
杨海英
来源:
名作欣赏
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
令词
感伤情绪
描述:
北宋前期婉约派的著名词人晏殊,在唐五代到北宋的词体发展过程中起到了承前启后的过渡作用,其尤致力于小令创作,并展现出了自己的特色。其中,浓重的感伤情绪在令词的创作过程中,使其抒情方式逐渐演变,艺术手法更加多样化,也使其文学创作不断走向成熟与完善。
从钟山系列诗
看
王安石人生价值体系的调整
作者:
严铭
来源:
文艺评论
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人生价值取向
价值体系
王安石
诗人
调整
钟山
中国文学史
政治家
描述:
晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。王安石的这种调整主要体现在
从《吴会英才集》的选编
看
乾隆中后期的诗史景观
作者:
倪惠颖
来源:
苏州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
毕沅
《吴会英才集》
《悔存诗钞》
诗史
描述:
、诗坛在朝野势力逆转的趋势中难以彻底摆脱庙堂势力的主导等。
从黄松有落马
看
一个“士大夫”的悲剧人生
作者:
梁煜璋
来源:
就业与保障
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
悲剧人生
士大夫
最高人民法院
中级人民法院
司法系统
原副院长
开庭审理
耐人寻味
描述:
戏”,却是悲情万种,耐人寻味,发人深省。
论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
作者:
邓淑华
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
牡丹亭
紫钗记
南柯记
时间意识
邯郸记
描述:
二元對立意識;更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界,作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義:一是相對自然科學的世界時間,指「無時間計量」的認知判斷,一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想,「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」,落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式,「暫時」消弭主客體對立分離的界限,此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語,指稱出異己的對象,形塑出自身所存在的世界,而改以「自我意識」為主體,投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」,是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」,不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢,更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質,將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生,所以夢終究會醒來,帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這
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