检索结果相关分组
- 离而不休 著书育人 一批老三联人坚持发扬光荣传统
- 作者：豫州 来源：出版参考 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 光荣传统 联书 出版家 文集 王益 邹韬奋 学徒 丰硕成果 赵晓恩 徐伯昕
- 描述：顷自三联书店北京联谊会获悉:一批从工作岗位上退下来的老三联书店的工作人员,坚持发扬光荣传统,离而不休,著书育人,取得丰硕成果。1993、1994两年,就有七部著作出版。它们是:《王益出版发行文集
- 宋代学术史上的荆公新学
- 作者：吕云飞 来源：河南社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荆公新学 王安石 学术史 学术思想 《字说》 “天” 正统思想 《淮南杂说》 运动变化 文集
- 描述：宋代学术史上的荆公新学吕云飞荆公新学又称“王氏新学”、“临川学派”、“三经之学”、“熙丰之学”，是北宋中叶有重大影响的学术派别或学术群体。它因该学派的领袖和创始人王安石是江西临川人，晚年封号“荆国公”，学者称王荆公而得名。冠以“新学”则是北宋时洛学对...
- 论司马光(续)
- 作者：季平 来源：西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 王安石变法 中和思想 文集 扬雄 孔子 系统阐述 阴阳之道 资治通鉴 反对
- 描述：身、论乐、为政等等问题.例如:“光闻一阴一阳之谓道,然变而通之,未始不由乎中和也.阴阳之道,在天为寒、燠、雨、(?),在国为礼、乐、刑、赏,在心为刚、柔、缓、急,在身为饥、饱、寒、热.此皆天人之所以存、日用而不可免者也.然稍过其分,未尝不为灾.是故过寒则为春霜夏雹,过燠则为
- 王安石反对司马光的斗争
- 作者：张立文 方立天 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 大地主 顽固派 司马光 儒家 文集 尊孔 孔子 天命 “天”
- 描述：北宋时期，以王安石为首代表无特权的地主阶级下层的“新党”，同以司马光为首代表有特权的大官僚大地主集团的“旧党”，在意识形态领域中展开了一场激烈论战。王安石的“新学”继承了春秋战国时期法家学派的变法精神，主张改革；司马光的“旧
- 陆游诗探讨
- 作者：钱仲联 来源：江苏师院学报(社会科学版) 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 元刊本 民族矛盾 女真 王安石 阶级矛盾 贵族 统治集团 二十年 文集
- 描述：翻刻,扩大了流传。
- 略论王安石的民本思想及其对变法的影响
- 作者：刘坤太 来源：河南大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 民本思想 文集 通鉴 熙宁 士大夫 以民为本 平均思想 纪事本末 宋王朝
- 描述：安石作为政治实践中的基本指导思想。那么,是否可以说:王安石变法的指导思想,其实质仍不过是传统的民本思想呢?今不揣浅陋,略述管见,以希智者教正。
- 祭欧阳文忠公(节选)
- 作者：姚子明 来源：当代学生 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 临川 学术 文集 人力 节选 文章 欧阳修 四十年 翻译
- 描述：夫事有人力之可致,犹不可期,况乎天理之溟漠,又安可得而推?惟公生有闻于当时,死有传于后世,苟能如此足矣,而亦又何悲?如公器质之深厚,智识之高远,而辅学术之精微。故充于文章,见于议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日星之光辉。其清音幽
- 曾巩家族的《二源曾氏族谱》
- 作者：文师华 包忠荣 来源：文学遗产 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 家族 族谱 文学成就 曾致尧 祖父 文集 宋代
- 描述：中所评:"数江左诸王,所谓未有七叶