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朱子学在日本的发展
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作者:李廼扬 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本朱子学 阳明学 正统思想 王阳明 华夷观念 朱熹 陆象山 孔孟学说 中国思想 性理学
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描述:李廼扬先生是旅居日本华侨,在京都市开有中文出版社。我校名誉教授。本文立足于日本、学术和出版,从儒学的年轮、宋理学的成立、朱子学与阳明学之比较、正统思想和华夷观念、日本诸子学的派别与和刻《宋明思想录》的编印六个方面阐述了朱子学在日本的发展。
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陆九渊伦理思想新探
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作者:罗国杰 来源:中国人民大学学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国伦理思想 陆九渊 朱熹 伦理学 陆象山 “心” 圣人 发明本心 良心 道德品质
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描述:所使用这些概念、命题的本来的意义。
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陈建和《学蔀通辨》
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作者:步近智 来源:晋阳学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 陆象山 晚年定论 朱熹 早异晚同 朱子语类 朱学 朴素唯物主义 致良知 罗钦顺
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描述:学”,年十九,其父病卒于广南府知府任所,年二十三补邑弟子员。嘉靖七年(1528年),年三十一,中举
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中华文化的和谐与包容
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作者:梁文道 来源:名人传记(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 中华文化 孔子 和谐 包容 中国文化 白鹿洞书院 陆象山 朱熹 传统
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描述:我们今天讲儒家,讲中华文化,有时觉得好像不够包容,但以我的理解,儒家本来不一定是这个样子的。也许很多人会把今天中国文化的很多问题都归结于传统,在我们把孔子叫孔老二的年代,一切的错都是孔子的错。但是近几年不一
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微言
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作者:暂无 来源:新作文(高中版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 里尔克 象山先生 陆象山 江西省 理学家 教育家 主要作品 朱熹 杜拉斯
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描述:,与当时的朱熹齐名,史称"朱陆"。里尔克:我像一面旗帜被空旷包围,我感到阵阵来风,我必须承受
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白鹿洞书院
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作者:暂无 来源:社区 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白鹿洞书院 庐山国学 江州刺史 陆象山 王阳明 隐居 讲学 朱熹
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描述:奏请赐额及御书,书院于是声名大振。以后,陆象山、王阳明等人都曾在此讲学。
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论南宋心学领袖陸象山的政治思想及其实践
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作者:陳忻 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治思想 文化研究 象山先生 南宋 朱熹 士大夫 宋代 领袖 陛下 宋史
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描述:荆门军则是其"裕民"思想的具体实践。本文就是以这两个事件为中心,把陆象山摆放在当时的政治历史背景下,能过考察其政治思想和实践来探究其人格精神。
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真理与意識:从佛性論争到朱陸異同的二种哲学類型
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作者:林镇国 来源:政治大学哲学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
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描述:世紀以降宋明新儒學的問題意識,特別是心學與理學的對立發展。此論爭的哲學問題首度被法寶和慧沼表述為心與理之同一或差異的問題,也就是後來宋明理學中「心理二分」或「心即理」二種形上學之爭的問題。從結論上來說,奘傳唯識學(慧沼)和程朱理學主張心理二分,而如來藏思想(法寶)和陸王心學則主張心即理,彼此之間既有歷史的連續性,也顯示出哲學類型的普遍性。本文結論時,將試圖從現象學的視角,特別是從胡賽爾到海德格的發展,重新照明主導千年東亞哲學的二種哲學類型義蘊。
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真理与意识:从佛性论争到朱陆异同的二种哲学类型
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作者:林镇国 来源:国立政治大学哲学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
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描述:世纪以降宋明新儒学的问题意识,特别是心学与理学的对立发展。此论争的哲学问题首度被法宝和慧沼表述为心与理之同一或差异的问题,也就是後来宋明理学中「心理二分」或「心即理」二种形上学之争的问题。从结论上来说,奘传唯识学(慧沼)和程朱理学主张心理二分,而如来藏思想(法宝)和陆王心学则主张心即理,彼此之间既有历史的连续性,也显示出哲学类型的普遍性。本文结论时,将试图从现象学的视角,特别是从胡赛尔到海德格的发展,重新照明主导千年东亚哲学的二种哲学类型义蕴。
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叶适思想研究:从对程朱道统观的批判谈起
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作者:孙华璟 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 叶适 朱熹 陈亮 陆九渊 道统 易传 永嘉学派 王霸之辩
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描述:道體所進行的改造。此章可見出葉適重視人事剛健不息之積極精神,及與朱熹學說之分判;第三章透過人性論、認識論、教學法三方面,討論葉適對於《中庸》「天命之謂性」、《孟子》「貴心官賤耳目」、《大學》「致知