检索结果相关分组
- 辞情委婉 文笔犀利——读王安石的《答司马谏议书》
- 作者：胡永在 来源：绍兴文理学院学报(社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 答司马谏议书 司马光 委婉 宰相 中书门下 参知政事 抚州市 江西省 神宗
- 描述：王安石(1021——1086)字介甫,抚州临川(今江西省抚州市)人。北宋仁宗庆历二年(公元1042年)中进士,其后曾在江浙一带做过多年的地方官。神宗时,任参知政事(副宰相)、又任同中书门下平章事
- 曹巩的史学活动试探
- 作者：叶建华 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《曾巩集》 国史 史学活动 史馆 神宗 刘向 《战国策》 鲍防 目录 《隆平集》
- 描述：称士类”,得到朝廷的赞
- 未能报国惭书剑——漫话苏轼的人生观和他的《念奴娇·赤壁怀古》
- 作者：王又村 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 黄州赤壁 《念奴娇·赤壁怀古》 周瑜 人生观 《庄子》 拍岸 吞吴 王安石 神宗
- 描述：“未能报国惭书剑”这句诗,是苏轼初入仕途,在凤翔任判官时写的。这时,他才二十多岁。写《念奴娇·赤壁怀古》时,已四十开外了,而且经过了不堪回首的人世沧桑。但词中,豪气不减当年,仍然洋溢着“书剑报国”的气概。 苏轼少有大志。十岁时他母亲程氏教他读东汉史,他对因党锢之祸而为宦官杀害的
- 从王安石对太学的改革看其创新精神
- 作者：吴云生 来源：抚州师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 创新精神 太学生 法先王 熙宁 学官 闭性 经术 律学 神宗
- 描述：化”建设需要的人才,清理和破除这种陈腐的历史传统,仍然是当前教育改革的重要任务。在我国古代就有不少卓有见识的改革家,力图突破封建传统教育的封闭性和保守性,表现出了大胆的创新精神。王安石就是其中一个杰出的代表人物。
- 略谈王安石及其变法
- 作者：史荟 来源：抚州师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 神宗 江宁 临川 熙宁 免役法 青苗法 王安石变法 司马光 保甲法
- 描述：之久不安。”在当时士大夫中要求改革的呼声,日益高涨。范仲淹主持的“庆历新政”,就是一次改革的尝试。到了宋神宗时,一方面社会危机更加严重,另一方面神宗也有改革的意图,而王安石又是当时改革中的一位有声望
- 王安石的人才管理思想
- 作者：叶世昌 来源：企业管理 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 政治家 北宋 神宗 人才管理思想 管理问题 授官 官职 文学家 改革科举制度
- 描述：王安石是北宋的政治家和文学家,久享盛名。他在神宗的支持下,在经济上推行了一系列的新法。在人才管理问题上,他也有系统的论述。仁宗嘉祐三年(1058年),王安石上万言书言事,专论人才问
- 三元及第的传奇人物——冯京
- 作者：韦湘秋 黄强祺 来源：学术论坛 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 墓志铭 宋哲宗 宋真宗 河南 王安石 宋会要辑稿 宜州 神宗 汴京 资治通鉴
- 描述：马凉坟”。1983年,埋设地下电缆时,挖掘发现。墓穴内有一大三小四块石刻的墓志铭,经考古学家证实,墓主确系冯京。墓志上写的是:“宋故