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马克思哲学应是实践辩证法而不应是唯物辩证法
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作者:朱宝信 来源:赣南师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思 实践辩证法 唯物辩证法 否定性 人的劳动
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描述:马克思在他的辩证法思想酝酿形成的《1844年经济学哲学手稿》中,紧紧地抓住了人、人的本质、人的劳动和人的自我生成,突出了异化在否定的辩证法中的重要作用,建立起关注人的解放和发展的实践辩证法
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马克思的第一个伟大发现应是哲学层次的发现:马克思的发现片论
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作者:张凌云 来源:探索与争鸣 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观 唯物史观 理论前提 理论前提 思维定势 思维定势 哲学层次的发现 哲学层次的发现 实践唯物主义 实践唯物主义
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描述:本身即是马克思哲学。前者改变了唯物史观的哲学基础,导致唯物史观成为直观的机械唯物主义的历史观;后者则使唯物史观失去了内在的哲学维度而走向实证化。其实,唯物史观的理论前提是马克思创立的新哲学——实践
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李觏哲学生态观及其诗歌的生态解读
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作者:曹瑞娟 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 宋代 宋代 生态 生态 诗歌 诗歌
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描述:,均与现代生态伦理精神不谋而合。
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“推阐理势”:苏轼政治哲学的逻辑理路
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作者:张宏斌 来源:原道 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 政治哲学 逻辑理路 政治制度 王安石 天道 人性 社会规则 绝对性 本体
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描述:如何呢?下文拟主要稽考其生平、文字创造、经解等以察之、详之。
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李瑞清艺术教育思想哲学诠绎
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作者:孙红阳 来源:飞天 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 艺术教育思想 教育救国 传统哲学 以人为本 理论与实践 哲学观点 三个方面 现代美术教育 教育家
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描述:花卉,山水师法原济、八大山人,花卉宗恽南田.但促成其在中国近现代教育史、美术史上占有重要一席之地的主要原因之一还在于其兴办新学,"兴学育才"、"兴学强国"及改革美术教育的办学主张与教育思想.
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当代马克思主义哲学中国化的新形态应是“中国特色社会主义哲学”
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作者:余品华 来源:江西社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义哲学中国化新形态 中国特色社会主义哲学
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描述:中国马克思主义哲学新形态,它将随着中国特色社会主义理论与实践的不断发展而逐渐完善。
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早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
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作者:庄庆信 来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类中心主义 环境哲学 早期儒家 环境伦理 伦理原则 仁 天人合德 价值陶成
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描述:型态出现。由於此中西两种思想十分类似,本研究将考查两者之间到底有何异同?
彼此能否透过对话而更为成长?为现代中国人什麽样的环境哲学比较合适?
本研究的结果显示,早期儒家的环境伦理、环境伦理基础、环境
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孔子与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
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作者:柳岳生 来源:哲学与文化 年份:1977 文献类型 :期刊文章
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描述:孔子与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
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真理与意識:从佛性論争到朱陸異同的二种哲学類型
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作者:林镇国 来源:政治大学哲学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
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描述:世紀以降宋明新儒學的問題意識,特別是心學與理學的對立發展。此論爭的哲學問題首度被法寶和慧沼表述為心與理之同一或差異的問題,也就是後來宋明理學中「心理二分」或「心即理」二種形上學之爭的問題。從結論上來說,奘傳唯識學(慧沼)和程朱理學主張心理二分,而如來藏思想(法寶)和陸王心學則主張心即理,彼此之間既有歷史的連續性,也顯示出哲學類型的普遍性。本文結論時,將試圖從現象學的視角,特別是從胡賽爾到海德格的發展,重新照明主導千年東亞哲學的二種哲學類型義蘊。
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拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学:从董仲舒到陆象山
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作者:本刊编辑部 来源:全国新书目 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:学的进路成为两者的内在结合,以精深的、真正太极化了的道理,来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验(其中必含中华与西方的历史文化交往体验),开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。