检索结果相关分组
- 岸里社与汉人合作开发清代台湾中部的历史渊源
- 作者：黄富三 来源：汉学研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 岸里社 台中盆地 割地换水 张达京 潘敦
- 描述：大甲溪南岸，即今台中盆地，土地平坦、肥美，水源充沛，对汉人移民有强大的吸引力。而岸里社兴起後，亦与汉人密切合作，促成中部地区尤其是台中盆地的全面开发。异民族接触原本会因种族、文化、利害矛盾等问题而发生冲突，何以岸里社愿意以「割地换水」的优厚条件，与汉人合作拓垦呢？追根究底，有其特殊的历史渊源与理由，笔者归纳出四个因素。第一是清廷所赐之大甲溪南岸土地原属大肚、牛骂、沙辘等中部平埔族所有，他们与岸里社有历史恩怨与利害矛盾，因此岸里社需藉汉人之力对抗邻族以确保地权。第二是汉族移民对中部荒埔虎视耽沈，与大垦户合作拓垦可以消除其侵垦的威胁。第三是岸里社因效力清廷而归化，汉人的影响日深，其中通事张达京与土官潘敦仔关系密切，强力主导该社的归化与汉式农业生产方式的发展。第四是岸里社汉化後，鹿场日益缩小而肉源减少，必须另谋粮食来源；而公家差役繁重，族人无法独力进行生产工作，因此有赖汉人之合作，发展高生产力之汉式农业，以满足生活之需。由上可知，岸里社与汉人因有共利基础，双方乃合作拓垦而迅速完成中部的开发工作。
- 人间佛教的现实展开：以山东正觉寺释仁炟法师为例
- 作者：吴小丽 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 仁炟法师 人间佛教 人间净土 正觉寺
- 描述：的学说理念，并重申了佛陀“以戒为师”的教诲。他通过著述和讲座，在理论上丰富和推动者佛教思想尤其是禅宗思想的发展；在实践上，以出世的精神做入世的事业，以艰苦的修行匡正佛教正信，以慈悲仁和宣传佛法理念
- 佛教“曹洞宗”发祥地洞山逢渠桥整修一新
- 作者：暂无 来源：人民日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：佛教“曹洞宗”发祥地洞山逢渠桥整修一新
- 日本曹洞宗始祖--道元与中日佛教交流述略
- 作者：高留成 来源：社会科学论坛 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：日本曹洞宗始祖--道元与中日佛教交流述略
- 金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
- 作者：于叆龙 来源：承德民族师专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘秉忠 金元之际 佛教传播 耶律楚材 曹洞宗 中国佛教 佛教禅宗 蒙古人 以儒治国 天宁寺
- 描述：金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
- 云水悠悠两洋间——欧洲与日本佛教见闻散记
- 作者：湛如 来源：佛教文化 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本佛教 佛教研究 法雨禅寺 海德堡 中国佛教 南传佛教 中国寺庙 日本曹洞宗 博士课程 电视台
- 描述：一九九三年夏,一个十分偶然的机会,笔者飘洋过海,来到了岛国日本。从此,东京都驹泽大学的校园内,就多了一个圆领方袍的中国僧侣的身影。在这里,笔者开始了博士课程的研修生活。
- 日本曹洞宗始祖——道元与中日佛教交流述略
- 作者：高留成 来源：社会科学论坛(学术研究卷) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本 日本 入宋僧 入宋僧 道元 道元 曹洞宗始祖 曹洞宗始祖
- 描述：宋朝时期的日本留学僧道元,是日本佛教曹洞宗创始人,在中日佛教交流史上占有举足轻重的地位。
- 越南曹洞宗的江南禅系源流与17—18世纪中越佛教交流
- 作者：冯超 来源：延边大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 越南 曹洞宗 江南禅系 中越佛教
- 描述：越南禅宗与中国南宗有着很深的渊源关系。17—18世纪随着郑阮纷争、南北割据局面的形成，越南佛教得以复兴，拙公派作为新的竹林禅派得以创立，临济宗和曾洞宗在越南南、北方传播。而越南曹洞禅系接受中国江南
- 论白族佛教信仰与莲池会：以大理市双廊镇正觉寺为例
- 作者：刘纯洁 来源：大理民族文化研究论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛教信仰 正觉 佛教密宗 白族密宗 莲池 大理地区 大黑天 观音菩萨 经文 大理白族
- 描述：里关系作贡献。在大理白族地区的佛教信仰中佛教密宗依然存在于人们的生活中。我们还可以通过史志、碑刻、石窟、佛塔、佛经、造像、观音信仰、寺庙等中找到有关白族佛教密宗的信仰痕迹。现以白族地区的正觉寺为例,来
- 拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学：从董仲舒到陆象山
- 作者：本刊编辑部 来源：全国新书目 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：学的进路成为两者的内在结合，以精深的、真正太极化了的道理，来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验（其中必含中华与西方的历史文化交往体验），开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。