检索结果相关分组
《牡丹亭》校注本“香山嶴里巴”注释献疑
作者:龚刚  来源:中华文史论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  澳门  澳门  《牡丹亭》校注本  《牡丹亭》校注本  香山嶴  香山嶴 
描述:非澳门专称;“香山嶴裹巴”的“巴”是“长住”之意。以目前所得到的证据,还无法确证《牡丹亭》包含了澳门情节,也无法确证汤显祖到过澳门。
“荒唐言”背后的“真滋味”:《牡丹亭·道觋》解析
作者:戴健  来源:江苏广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  《道觋》  《道觋》  汤显祖  汤显祖  石道姑  石道姑  《千字文》  《千字文》 
描述:的语言有115处,既显示出他对童蒙文化的熟悉与喜爱,也借以反对伦理思想的虚伪与毒害。
“戏圣”的最后一幕
作者:马布衣 郑辛遥  来源:上海支部生活 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  深呼吸  汤显祖  纪念馆  主人 
描述:赴浙江遂昌,奔青山绿水而去。随主人一路走仙霞岭、南尖岩、神龙岩……无垠苍翠催你深呼吸,“大氧吧”名不虚传哩。入夜回城,被引入一座紧凑的古宅——噢,明代“戏圣”汤显祖在此当过五年县令,开笔《牡丹亭
明代后期新学美育思想研究
作者:邵艳芹  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 明代后期  新学美育思想  李贽  袁宏道  汤显祖 
描述:宗旨、以“至文”为本的美育教材观和“琴者心也”的乐教观三方面展开论述;对于汤显祖,则抓住其以“”为美的浪漫主义特色,具体从“世总为”的美育根据和“无故而喜,无故而悲”的美育方式两方面来阐释;至于袁
齐云山,与黄山为邻的仙道之山
作者:吴若峰  来源:旅游 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐云山  黄山  仙道  汤显祖  徐霞客 
描述:我们反复吟诵过汤显祖的那句"欲识金银气,须从黄白游。"可有多少人从黄山归来再来登临齐云山呢?真可谓"黄山归来不看岳"。而说出此话的徐霞客却偏偏两次上了白岳,这在他的游历生涯也是少见的。
打造临川文化的金色名片:――《<临川四>评注》首发仪式走笔
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:”、明代大剧作家汤显祖诞辰460周年之际,《<临川四>评注》首发仪式在市图书馆举行。国内多家权威媒体
续写经典名著《牡丹亭》深圳文友汤翁故里寻“
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:的读者了解经典、喜欢经典、阅读经典。此次“书立方”活动的阅读书籍为明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》,在第一环节
再生信仰与西王母神话:杜丽娘、柳梅爱情的神话原型及《牡丹
作者:陈劲松  来源:江西社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 再生信仰  再生信仰  农耕信仰  农耕信仰  西王母神话  西王母神话 
描述:,还原其背后蕴含的神话原型及巫傩意味,并对《牡丹亭》主题作进一步探讨。
戏曲传播的不均衡现象及其原因 以“临川四”文本传播为研究
作者:王省民 辛禄高  来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四  戏剧文本  牡丹亭  传播学  不均衡  刊刻  题跋  戏曲文献  评点  马太效应 
描述:中国戏剧史既是戏剧本身的发展演变史,也是戏剧文本在传播过程中不断被接受改造的历史。各个时期的文人通过对文本的刊刻、改编、评点等,与戏剧家之间建立起某种文化传递关系,即他们通过对
上海群英汇 “四”载誉归 南昌大学捧回中国校园戏剧节三大奖
作者:孔爱民 张霞客  来源:大江周刊(生活) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 南昌大学  戏剧节  校园戏剧  临川四  中国戏剧  牡丹亭  演出  艺术中心  上海市  大学生 
描述:优秀组织奖,南昌大学赣剧文化艺术中心年轻演员廖聪获得"校园戏剧之星"。