检索结果相关分组
“经·传··疏”小议
作者:赵汝成  来源:语文知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋左传  春秋公羊传  谷梁传  古代典籍  注释  封建时代  儒家    礼仪  周礼 
描述:笔者所说的“经”、“传”、“”、“疏”属于古代典籍,四者有着密切的联系。“经”是被儒家列为经典的著作。如《》、《书》、《易》、《周礼》、《礼仪》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷
《梦溪笔谈全》选刊
作者:王骧  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪笔谈  二十四桥  扬州  翰林  东海县  职事  王安石  输官    吏人 
描述:陋,曾用数年时间试注全文,不敢自以为是。现择取其中尚未为别家过,或虽过而自认尚有新义发挥的若干条,先行披露,借以求正于万家。
《文选》旧辨正
作者:王华宝  来源:江海学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《文选》  《史记索隐》    《文选考异》  《尚书·泰誓》  郑玄  汉书  《周礼正义》  《上林赋》  同义连用 
描述:《文选》旧辨正
王安石的《老子》探微
作者:尹志华  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《老子  理论特色 
描述:关于先王有尚贤之迹而无尚贤之心的说法,则试图调和儒、道两家在“尚贤”问题上的不同主张。他还提出“圣人无我”的说法,意图约束帝王的个人意志。最值得注意的是他在阐述“天地不仁”、“圣人不仁”时,提出了“与时推移,与物运转”的思想,从而为他的变法主张作了理论铺垫。
论“六经我”的解释学意义
作者:刘雪影  来源:天津市职工现代企业管理学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  六经  本心  本体论解释学  理解 
描述:学术界对陆九渊的“六经我”存在着广泛的误读,学者们通常把“六经我”作为一种创造性注释方法来看待和使用。然而当我们深入陆九渊哲学思想本质的时候,就会领悟到“六经我”不是一种注释方法,而是一种
《梦溪笔谈》选
作者:数学系理论学习小组  来源:山西师院 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  梦溪笔谈  地主阶级  农民起义  北宋时期  李顺起义  阶级矛盾  宋仁宗  公元  北宋王朝 
描述:沈括(公元一○三一——一○九五)是我国北宋时期著名的科学家。他积极地参加了王安石的变法运动。在推行新法的斗争中,积极地开展了科学技术活动,而他的科学实践又是为着推行新法服务的。
食疗方选
作者:沈仲圭  来源:广东医学杂志 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 食疗方  五味  医食同源  古代医家  五谷  功用  生姜  本草  周礼  补脾 
描述:我国医学,在古代是医食同源。周礼天官云:以五味五谷五药养其病,郑康成,五味:醯、酒、饴、姜、盐之属,五谷:麻、黍、稷、麦、豆,五药:草、木、虫、石、谷。从周礼这句话体会到,养生的五谷、调味的五味
浩细数与李白相关的历史背景,抚摸其诗歌的脉络,将一个“
作者:暂无 来源:西南电力报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: ■陈兆平 和许多人一样,我也崇拜李白,喜欢他“举头望明月、低头思故乡”那淡淡的忧伤,欣赏他“天生我才必有用、千金散尽还复来”的豪气。尽管如此,我所了解的李白仅仅局限于他的诗歌,对于他所处的历史环境也只受限于正史所述。 “千百年来,盛唐雍容的风,始终飞扬着太白气宇轩昂的衣袂,时而飘飘如皎皎月
同题短诗擂台赛:说吧,爱情 浩毕春方
作者:谢道所 李尚朝  来源:青年月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章
描述:同题短诗擂台赛:说吧,爱情 浩毕春方
传陶公之闲情 追唐人之风致-觏七绝诗风探析
作者:高琦 邓俊  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     七绝  七绝  陶公闲情  陶公闲情  唐人风致  唐人风致 
描述:在《觏集》中,存有觏的各体诗作三百三十多首。其中有七绝九十余首,占其的总数四分之一强。觏的七绝风格多样,立意出人,寄慨遥深,创辟奇特,质朴自然,深得陶渊明和唐人作诗之真髓。通过六首七绝