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“经·传·注·疏”小议
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作者:赵汝成 来源:语文知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋左传 春秋公羊传 谷梁传 古代典籍 注释 封建时代 儒家 旧注 礼仪 周礼
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描述:笔者所说的“经”、“传”、“注”、“疏”属于古代典籍,四者有着密切的联系。“经”是被儒家列为经典的著作。如《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《礼仪》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷
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《梦溪笔谈全注》选刊
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作者:王骧 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪笔谈 二十四桥 扬州 翰林 东海县 职事 王安石 输官 注本 吏人
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描述:陋,曾用数年时间试注全文,不敢自以为是。现择取其中尚未为别家注过,或虽注过而自认尚有新义发挥的若干条,先行披露,借以求正于万家。
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《文选》旧注辨正
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作者:王华宝 来源:江海学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《文选》 《史记索隐》 旧注 《文选考异》 《尚书·泰誓》 郑玄注 汉书注 《周礼正义》 《上林赋》 同义连用
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描述:《文选》旧注辨正
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王安石的《老子注》探微
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作者:尹志华 来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《老子注》 理论特色
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描述:关于先王有尚贤之迹而无尚贤之心的说法,则试图调和儒、道两家在“尚贤”问题上的不同主张。他还提出“圣人无我”的说法,意图约束帝王的个人意志。最值得注意的是他在阐述“天地不仁”、“圣人不仁”时,提出了“与时推移,与物运转”的思想,从而为他的变法主张作了理论铺垫。
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论“六经注我”的解释学意义
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作者:刘雪影 来源:天津市职工现代企业管理学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 六经注我 本心 本体论解释学 理解
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描述:学术界对陆九渊的“六经注我”存在着广泛的误读,学者们通常把“六经注我”作为一种创造性注释方法来看待和使用。然而当我们深入陆九渊哲学思想本质的时候,就会领悟到“六经注我”不是一种注释方法,而是一种
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《梦溪笔谈》选注
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作者:数学系理论学习小组 来源:山西师院 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 梦溪笔谈 地主阶级 农民起义 北宋时期 李顺起义 阶级矛盾 宋仁宗 公元 北宋王朝
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描述:沈括(公元一○三一——一○九五)是我国北宋时期著名的科学家。他积极地参加了王安石的变法运动。在推行新法的斗争中,积极地开展了科学技术活动,而他的科学实践又是为着推行新法服务的。
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食疗方选注
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作者:沈仲圭 来源:广东医学杂志 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 食疗方 五味 医食同源 古代医家 五谷 功用 生姜 本草 周礼 补脾
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描述:我国医学,在古代是医食同源。周礼天官云:以五味五谷五药养其病,郑康成注,五味:醯、酒、饴、姜、盐之属,五谷:麻、黍、稷、麦、豆,五药:草、木、虫、石、谷。从周礼这句话体会到,养生的五谷、调味的五味
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李浩细数与李白相关的历史背景,抚摸其诗歌的脉络,将一个“诗
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作者:暂无 来源:西南电力报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: ■陈兆平
和许多人一样,我也崇拜李白,喜欢他“举头望明月、低头思故乡”那淡淡的忧伤,欣赏他“天生我才必有用、千金散尽还复来”的豪气。尽管如此,我所了解的李白仅仅局限于他的诗歌,对于他所处的历史环境也只受限于正史所述。
“千百年来,盛唐雍容的风,始终飞扬着太白气宇轩昂的衣袂,时而飘飘如皎皎月
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同题短诗擂台赛:说吧,爱情 李浩毕诗春方
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作者:谢道所 李尚朝 来源:青年月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:同题短诗擂台赛:说吧,爱情 李浩毕诗春方
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传陶公之闲情 追唐人之风致-李觏七绝诗诗风探析
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作者:高琦 邓俊 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 七绝诗 七绝诗 陶公闲情 陶公闲情 唐人风致 唐人风致
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描述:在《李觏集》中,存有李觏的各体诗作三百三十多首。其中有七绝诗九十余首,占其诗的总数四分之一强。李觏的七绝诗风格多样,立意出人,寄慨遥深,创辟奇特,质朴自然,深得陶渊明和唐人作诗之真髓。通过六首七绝诗