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〈宜黄县神清源师庙记〉解
作者:周育德  来源:戏剧学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖    戏曲    清源师 
描述:顯祖說「情」是藝術行為的原動力,戲曲和音樂舞蹈一樣都是「情」的產物,所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇,所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷,考察了明代戲曲聲腔演變的史實,闡述了戲曲藝人修養之道。本文力求對以上各方面作出較為切實的解析。
宜黄神清源祖师庙的遗存与发见
作者:章军华  来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 神清  神清  广昌县  广昌县  祖师  祖师  遗存  遗存  戏台  戏台  明代戏剧  明代戏剧  乾隆年间  乾隆年间  祭祀  祭祀  汤显祖  汤显祖  神龛  神龛 
描述:清乾隆年间的古戏台.恕笔者拙见,这是目前发现的国内唯一专门供祭"神清源祖师"且规模最大的神庙,且有戏台联结供祭的形态.
汤显祖《宜黄县神清源师庙记》解读
作者:苏子裕  来源:中华戏曲 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲艺术  中国戏曲  海盐腔  临川四梦  戏曲理论  北杂剧  宜黄腔  神清  弋阳腔 
描述:汤显祖以其光辉剧作临川四梦成为我国明代剧坛的标志。他既编撰剧本,又躬践排场,执导执教,甚至为戏班安排上演剧目和演出事务,与艺人保持密切联系。他在进行戏曲创作实践的同时,对戏曲理论也进行了深入的思考,并在戏曲创
东方的莎士比亚:论泰州学派后期重要传人、尉大师汤显祖
作者:蔡文锦  来源:南京广播电视大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  泰州学派  汤显祖  戏剧创作  哲学思想  政治思想  文艺思想 
描述:汤显祖是杰出的戏剧大师,是东方的莎士比亚。本文从对《汤显祖全集》的分析,论述了汤显祖与泰州学派的渊源关系及其哲学思想、政治思想、文艺思想。
汤显祖与《宜黄县神清源师庙记》
作者:邹自振  来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  宜黄县    演出活动  戏曲导演  中国古典  《邯郸记》  戏剧创作 
描述:汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔演员之请,根据
汤显祖“因梦成”戏曲观的形成及其审美价值
作者:储炎  来源:南京师范大学文学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  因情成梦  以梦写情  因梦成 
描述:实、寄托理想的重要手段,也是剧作意蕴风格、艺术个性形成的重要因素,更是戏曲编创的“主脑”与关捩,其中涉及到中国古典戏曲美学诸如“虚实”、“体用”、“传奇”、“真幻”等审美范畴.
鲁山县背孜高装故事的艺术特征及传承发展研究
作者:李翔  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国民族民间舞蹈  艺术特征  鲁山县  故事情节  河南省  表演  文化底蕴  平顶山  文化特色  历史悠久 
描述:河南省境内的民间舞蹈形式繁多,内容各异,具有浓厚的中原文化特色。根据1985年全省民间舞蹈统计表明,现存的种类大约有八十五种,由此可见,河南民间舞蹈的广泛性、丰富性在全国都是罕见的。平顶山作为河南省中南部的主要城市,历史悠久,具有丰厚的民间文化底蕴,其中,民间舞
“千古一村”乐考察与研究安流坑“射遗乐”的
作者:吴凡  来源:中国音乐学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 生存环境  历史渊源  乐班组合  演奏风格  “非遗”出路 
描述:射遗乐”已成功申报江西省第二批省级非物质文化遗产。地图上一个小小的流坑村,被列为国家级文物保护单位,被誉为“千古一村”;这里又孕育出独具特色的“射遗乐”。其演奏形式和古朴的音乐风格,堪称
反映特色,求实创新:试评新编《临川县志·才纪略》
作者:志彬  来源:江西方志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川县志  临川县志  地方志  地方志  评论  评论 
描述:反映特色,求实创新:试评新编《临川县志·才纪略》
“千古一村”乐安流坑“射遗乐”的考察与研究
作者:吴凡  来源:中国音乐学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 生存环境  历史渊源  乐班组合  演奏风格  “非遗”出路 
描述:"射遗乐"已成功申报江西省第二批省级非物质文化遗产。地图上一个小小的流坑村,被列为国家级文物保护单位,被誉为"千古一村";这里又孕育出独具特色的"射遗乐"。其演奏形式和古朴的音乐风格,堪称