检索结果相关分组
- 杨炳麟自选诗
- 作者：杨炳麟 来源：诗林 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨炳 背叛 精神层面 悲情 黑暗 空间 选诗 放大 心灵 生活
- 描述：于这一刻拉紧、绷断 精细的齿轮齿合于一个鲜为人知的角落 它的命运被机会改变了 永远休止！成为猝死的符号 是生活让它止步、让它放弃呼吸的自由 悲情揳入一座时钟的心脏 深埋的血案、地理性的巨痛与残障 细节清晰放大：人，无法全能 人类依傍青山绿水栖居 继之被巨石压垮 停下来容易，复活难！ 不能被修复，不能重新运转 清理阴影比搬动废墟紧迫 人们要靠双手缝合这座钟记录的裂度 要从精神层面上预知下一个开始 时针、分针、秒针 凝固，像寄人篱下的孤儿 歌 唱 母亲的子宫里，用胎动 惬意地调整着躺姿，靠近 怦然的心动。
- 了解清诗 欣赏清诗——评王英志编著《新编清诗三百首）
- 作者：裴世俊 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清诗 王英志 诗三百 新编 编选者 选本 王夫之 吴伟业 《日本杂事诗》 诗歌
- 描述：了解清诗欣赏清诗──评王英志编著《新编清诗三百首》裴世俊清诗卷帙浩繁，人数众多，所谓“三百年间，诗满大地”。仅北京图书馆所载总集就有２００余种，别集更是无法统计。近代徐世昌所辑《晚晴诗汇》收清诗
- 杜诗“吴体”与宋诗传承：胡应麟《诗薮》引诗考辨
- 作者：陈广忠 来源：中国韵文学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜诗 吴体 诗律 宋代 传承
- 描述：杜诗“吴体”，影响深远。宋代诗坛，追求变革，黄庭坚等众多诗人，宗师杜甫，将“吴体”推而广之。对《诗薮》中涉及的杜甫“吴体”，以及欧阳修、黄庭坚、张耒三人的诗作，进行详尽的格律分析，可厘清杜甫“吴体
- 以俄译本《红楼梦》译诗为例谈译诗应是诗
- 作者：詹德华 来源：广东外语外贸大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 帕纳秀克 《红楼梦》俄译本 译诗
- 描述：本文从1958年俄译本《红楼梦》译诗中选取三首作为例子,针对反映在我国俄语诗歌翻译中的某些问题,结合俄语格律诗的特点,对诗歌翻译中韵律、结构和词语的处理以及相关问题作一点探讨。
- 郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨：兼评段玉裁对“读为”
- 作者：楊天宇 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
- 描述：并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
- 东坡在岭南之五：“细和渊明诗”
- 作者：莫砺锋 来源：文史知识 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东坡 明诗 岭南 生命 金山寺 惠州 黄州
- 描述：东坡五十九岁南迁惠州,六十五岁渡海北归,次年逝世,岭海七年是他生命中的最后一个阶段,也是最为艰难困苦的一个阶段,然而也是其生命之光最为光辉灿烂的一个阶段。建中靖国元年(1101)五月,即将走到生命尽头的东坡在金山寺自题画像说:心似已灰之木,身如
- 为《沧浪诗话》以禅喻诗一辩
- 作者：骆礼刚 来源：学术研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 严羽 《沧浪诗话》 以禅喻诗 临济宗 曹洞宗
- 描述：来临济宗确乎是禅家各宗中最为兴盛的一宗,甚至处于一枝独秀的局面,这是连禅门弟子也公认的不争的事实。严羽的临济、曹洞之喻,是援自他当时所看到的禅门实际状况,而后世对他的攻讦,反倒是不明禅宗发展历史情况的错误批评。