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略论《唐六典》的编纂特色
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作者:徐适端 来源:史学史研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐六典 周礼 设官分职 自注 会典体
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描述:互为经纬、动态记载一代典制的崭新记述方法,为后世典制专著创造性地运用自注作出了良好的范式;该书在历史编纂学上有着明显的不可替代的地位。
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略论刘衡如点校本《本草纲目》的体例
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作者:赵怀舟 贾颖 吴淑梅 陈海红 颀海凤 来源:中医文献杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 本草纲目 点校本 刘衡如 体例
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描述:3、卷4“百病主治药”一改前人此项略而不切、约而不纯之弊。分病114种评列所主诸药,并有细注扼要说明,方便施用,虽繁不紊。 卷5~卷52是全书的重心所在,详细论述了1897种(其中374种为李时珍续补)药物的各方面。其主要
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黄爵滋禁烟思想略论
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作者:高睿 黄细嘉 来源:江西教育学院学报(综合版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄爵滋 禁烟思想 鸦片输入 鸦片走私 林则徐 禁烟运动 鸦片战争时期 改革现状 鸦片烟 经世致用
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描述:世。
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略论赋、比、兴观念的演进和发展
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作者:谌兆麟 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛诗序 六义 观念 艺术方法 实际过程 六诗 发展 形象思维 周礼 特殊规律
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描述:能够进一步深入。为此,本文拟就赋、比、兴观念的演进和发展发表一点粗浅的看法,以就正于专家学者。赋、比、兴之说始见于《周礼·春官》:“大师掌……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”这里所谓“六诗”,是说六种样式的诗歌,语意是十分明确的。《周礼》系先秦故书,儒家经典,可见,先秦时期赋、比、兴乃是三种诗体,这也就是赋、比、兴的
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略论"鹅湖之会"及哲学诗化的方法意义
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作者:殷明耀 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 哲学诗化 中国传统哲学 朱熹 鹅湖 吕祖谦 治学方法 客观唯心主义 修养方法 格物致知
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描述:至“此月八日方分手而归”[1]30,参加会议的人员,还有刘子澄、赵景明、赵景昭,陆氏门人朱亨道、邹斌,吕氏门人潘叔昌以及福建、浙江、江西的某些学者列席,算得上是中等规模的会议。当时的会议气氛比较紧张
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略论周公制礼和周礼指导原则
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作者:商国君 来源:求是学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: “尊尊” 周公制礼 “亲亲” 指导原则 天子诸侯 成王 礼记 等级制 嫡长子继承制 武王
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描述:略论周公制礼和周礼指导原则
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姹紫嫣红 争奇斗艳——略论《牡丹亭》多元化的舞台演出
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作者:曹树钧 来源:戏剧丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 舞台演出 多元化 莎士比亚 汤显祖 艺术史 中国 昆曲
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描述:比喻.实际上是说莎土比亚、曹禺、汤显祖都是不同时期的艺术高峰.他们的作品同样都是人类艺术史上创造的瑰宝。[第一段]
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汤显祖“情本体”文艺美学思想略论
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作者:李颖 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 情本体 情本体 美学思想 美学思想 程朱理学 程朱理学 感性主体 感性主体
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描述:作为中国明代著名的戏剧家、文学家汤显祖认为,情感是人类的自然本性,应该任其自然抒发和表现。同时,情感也是艺术产生的根源,只有在艺术中,情才能得以很好地抒发和表现。因此,情本体论是汤显祖文艺美学思想的核心体系。
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明清传奇中丑角文学形态略论
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作者:陈志勇 来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇 丑角 文学形态 剧作家 语言风格 情节 柳敬亭 语言变迁 戏曲创作 汤显祖
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描述:明清传奇中丑角文学形态略论
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略论《邯郸记》中的卢生
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作者:王允亮 来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邯郸 南柯记 现实基础 人物形象 下层士人 吕洞宾 荣华富贵 枕中记 临川四梦
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描述:略论《邯郸记》中的卢生