检索结果相关分组
- 略论我国书院的教学与刻书
- 作者：刘实 来源：复印报刊资料(教育学) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代书院 白鹿洞书院 讲学 刻书 学校教育制度 陆九渊 我国古代 紫阳书院 朱熹 司马光
- 描述： 书院是我国自北宋至清末的一种学校教育组织,也是我国封建社会的一种较高的学府,但它不同于通常所说的学校。现在谈论书院,可先附带略述我国宋代以前设置的学校。我国的学校教育制度,起源于奴隶社会。尔后,随着社会生产的发展,以及文化科学的增进,学校体制由萌芽到成长,学校的种类及名称,也在不断变化。据文物及史
- 略论晏殊词的美学风貌
- 作者：龙建国 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 美学风貌 词人 《珠玉词》 冯延巳 词谱 隐秀 《乐章集》 柳永词 象征意蕴
- 描述：,都是转益多师,广泛地吸取前人的长处,以形成自己独特的艺术风格。晏殊,自然也不会例外。他不仅发扬了南唐词的长处,汲取“花间”词的精华,而且还勇于探索,大胆创新,使其词表现出一种与众不同的美学风貌。
- 西周、春秋地方行政制度略论
- 作者：范学辉 吕仁祥 来源：山东工业大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地方行政制度 《左传》 春秋时期 卿大夫 宗法分封制 《中国古代社会》 《周礼》 诸侯国 《说文解字》 《晏子春秋》
- 描述：西周、春秋地方行政制度略论范学辉．吕仁祥作为阶级国家逐渐演进、形成的西周、春秋时期，王权对地方的控制权与影响力主要建立在“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗”（《左传》桓公二年）的宗法分封制
- 略论李觏的朴素辩证法观
- 作者：富恩 余庆 来源：江西社会科学 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 朴素辩证法 易图 序论 庆历变法 万物 事变 享利 心官 反常者
- 描述：作简略的论述。
- 略论我国文学史上浪漫主义作家的出现
- 作者：康仲扬 来源：六盘水师范高等专科学校学报 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浪漫主义 文学史 作家 变革时代 郭沫若 浪漫主义文学 汤显祖 陶渊明 变革时期 蒲松龄
- 描述：一
- 略论李觏对荀子《礼论》的继承和发展
- 作者：赖井洋 来源：韶关大学学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代思想史 中国古代思想史 李觏 李觏 荀子 荀子 礼 礼
- 描述：古代所谓“礼”，通常是指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德规范。李觏的礼论是对荀子学说的延续和引申，但又比荀子的研究探讨深入广泛得多。本文略论两者礼论的某些渊源关系，对目前思想史的研究
- 浩然之气,一以贯之——苏辙散文特色略论
- 作者：唐骥 来源：求索 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文特色 苏辙 一以贯之 王安石变法 财政困难 熙宁变法 青苗法 不动心 文心雕龙 庆历新政
- 描述：浩然之气，一以贯之———苏辙散文特色略论唐骥“文变染乎世情”①。北宋中期，各种社会矛盾均己暴露。有识之士认识到革新政事以巩固大宋王朝是当前急务，遂前后发生了庆历新政和熙宁变法。受此“世情”影响，文学
- 略论顾颉刚先生研究古史的方法
- 作者：顾潮 来源：中国史研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 顾颉刚 中国古史 民俗学 上古史 《诗经》 《周礼》 《尧典》 新史学 《尚书》 《古史辨》
- 描述：略论顾颉刚先生研究古史的方法顾潮综观顾颉刚先生在古史研究领域所取得的成就，与其运用的方法是分不开的。而且这些方法的确有独特之处。他生长于清末民初之际，在西风东渐的时势中，一方面承受了清代学者优秀
- 略论儒家心学对道德主体的论证
- 作者：刘宏斌 来源：常德师范学院学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德主体 儒家心学 道德情感 理想人格 陆九渊 道德实践 王阳明 道德根源 道德认识 儒家哲学
- 描述：略论儒家心学对道德主体的论证
- 《周礼》中社会救助思想略论
- 作者：甄尽忠 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 社会救助 实施
- 描述：在《周礼》中已建立起了一套完整的社会救助制度,其救助对象主要有幼儿救助、老人救助、残疾人救助和疾病救助等。《周礼》中的这些社会救助思想在当时的社会中已得到普遍的实施,对后世中国古代社会的社会救助思想产生了深远的影响。