检索结果相关分组
- 陈自明论治闭经特色及用药规律研究
- 作者：韩楠 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈自明 闭经 《妇人大全良方》 用药规律
- 描述：： 第一部分：总结和归纳陈自明《妇人大全良方》中论治闭经的特色,探求重要历史时期的代表性医著中有关闭经病因病机、治法方药等内容,研究陈自明治疗闭经的学术思想渊源以及后世对其学术思想的继承
- 陈自明对张仲景妇科诊治思想之继承与发展
- 作者：卢美芳 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈自明 张仲景 妇人大全良方 伤寒论 金匮要略
- 描述：进行临床研究进展的调查,从研究中我们得出张仲景的众多方剂在临床应用非常广泛,进而论述了陈自明对《金匮要略》妇人篇的研究情况,并对《...
- 陈白沙的历史世界——明代政治与儒学流变
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章 陈白沙 明代学术史 明初思想史
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。 元末明初，士大夫多不知大体，昧于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。 晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知识分子昧于知古，无从知今罢了。既然现在仍在“天理”与“良知”的轮回中，我们能从明代历史，获得什么教益呢?历史仍未结束，大地知道答案!
- “陈德卿作品品鉴活动周”今日开展
- 作者：暂无 来源：东南早报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 早报讯 （记者赖小玲）今日，“陈德卿作品品鉴活动周”在市区开幕。 德化瓷悠久的历史，为中国陶瓷的发展史书写了辉煌的篇章。其中，很多优秀的陶瓷老艺人为陶瓷艺术奉献了一生。已故的陈德卿就是其中之一
- 陈景元炫出一种玄妙生活
- 作者：暂无 来源：都市时报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： “九宫”布局 陶麒麟 陈景元在自己的工作室中都市时报见习记者 王小琴 风水饰物 《道德经》 都市时报记者王岱 用着精致
- “秦俑之父”等专家逐一反驳陈景元
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：“兵马俑属于一个女人”观点掀热议 本报讯 “兵马俑根本不是秦始皇的、阿房宫也非秦始皇新建，它们真正的主人是与秦始皇相隔五代的先祖秦宣太后！”近日，古建筑学家陈景元在新书《兵马俑真相》中抛出了这一
- 古建筑学家陈景元语出惊人：阿房宫根本不是秦始皇建的兵马俑的
- 作者：暂无 来源：松江报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： “兵马俑根本不是秦始皇的、阿房宫也非秦始皇所建，它们真正的主人是一个女人——与秦始皇相隔五代的先祖秦宣太后！”古建筑学家陈景元在他的新书《兵马俑真相》中抛出了这一惊人论断。书中他用24万字、63个
- 蔡温嘉＆陈奎烨：灭火机器人显神通
- 作者：暂无 来源：广东科技报中小学科教周刊 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 陈奎烨和蔡温嘉经常在一起探讨问题。 文/图本报见习记者莫文艺 高层楼房消防灭火一直是一个世界性的难题，随着社会和经济的不断发展，高层建筑迅速拔地而起，这些高楼若遭雷击着火了怎么办？针对这个难题
- 南宁油画家陈奎霖 办画展获专家好评
- 作者：暂无 来源：南宁晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯（记者 李宗文）昨日，由北京文艺批评家傅查新昌策展、广西财经学院文化传播学院主办的“本真之美——青年油画家陈奎霖作品展”在广西图书馆开幕，广西文艺界不少知名人士出席了开幕仪式
- 中央监察委员会团支委 开除陈奎生团籍
- 作者：暂无 来源：人民日报 年份：1950 文献类型 ：报纸
- 描述：中央监察委员会团支委 开除陈奎生团籍 【本报讯】中国新民主主义青年团中央人民政府政务院人民监察委员会支部委员会，最近决定开除该支部团员陈奎生团籍。此项决定已经上级团委批准，并向团内外公布，以教育