检索结果相关分组
- 加委陈道辉为化县教育局长
- 作者：暂无 来源：广东省政府特刊 年份：1927 文献类型 ：期刊文章
- 描述：加委陈道辉为化县教育局长
- 陈道富:货币环境已经改变货币调控定位要准
- 作者：暂无 来源：山东经济战略研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 货币调控 货币投放 环境 定位 市场型融资 内需主导型 改变 资产负债率 社会融资 金融资源
- 描述：巨额存量货币和金融风险,影响了货币调控的有效性.为此,货币政策应准确定位,合理对待价格信号,更加重视前瞻性和灵活性,及时进行效果评估,借助利率市场化过程,尽快完善利率传导机制,建立有效的价格调控工具.
- 四川省绵阳市三台县塔山镇中心小学 陈道顺
- 作者：陈道顺 来源：中学生导报(教研周刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：四川省绵阳市三台县塔山镇中心小学 陈道顺
- 王雱《老子注》研究
- 作者：唐大华 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 王雱 老子 道 复性 无为
- 描述：共同作用而诞生的思想硕果,由道论(世界观)、复性论(人生观)、无为论(政治观)三大理论要素构成。道有体有用。道在体上为本原和本体。王雱创造性地提出了二级本体论,通过对“道之定体”与“道之中体”在存在级
- 陆九渊心学思想探微：以朱陆交往为线索
- 作者：丁国友 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 朱熹 交往 本心 道
- 描述：——恒、损、益、困——井、巽，在本心从呈现到扩充再到成己成物的过程中，君子以达身修之效，进而建平治天下之功。 南康之会，象山以“辨志”解“君子喻于义小人喻于利”， 以明自身学术为儒门正宗，同时辨明求道
- 王安石的本体论建构及其特点
- 作者：肖永明 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 本体论 道 儒学 佛道之学
- 描述：为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时 ,提出了其道本体论 ,并力图由天及人 ,从道本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一
- 象山心学与老子思想之辨异
- 作者：吴兆军 杨国祥 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 老子 心学 道 自然
- 描述：象山心学的核心是“心即理”，老子思想的核心是“自然无为”，以“自然”作为参照，二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异，总体而言，象山心学以儒家思想为宗，体现了浓厚的人本主义，老子思想为道家思想精髓，体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系，屹然同为圣贤的气象。
- 《赵翼诗选》注释举谬
- 作者：刘世南 来源：古籍整理研究学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵翼 注者 计然 列鼎 清诗流派 廷尉 随园 自注 桑弘羊 《周礼》
- 描述：、对偶等不清楚 P.12《阳胡晚归》是一首七律,第一句“布帆轻扬晚风微”,”“扬”,《瓯北诗钞》原为“颺”“颺”有平、去两读,平读同“扬”,赵诗此句则应读成去声,何可改“颺 为“扬”?“扬”只读平声,此处显然不合。