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学的立世精神
作者:姜广辉  来源:河北学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词:   立世精神  陆九渊  哲学世界观 
描述:中华书局1980年版).又九龄尝于窗下读程颐《易传》,至“艮其背”四句,反复诵读不已,陆九渊偶过其前,九龄问他:“汝看程正叔此段如何?”陆九渊回答:“终是不直截明白,‘艮其背,不获其身’,无我;‘行其庭,不见其人’,无物.”对于不易索解的《易经》艮卦卦辞,少年陆九渊作了一种似曾熟玩的透彻解释.他日,读古书至“宇宙”二字,解者曰:“四方上下曰宇,往古来今日宙”。陆九渊忽大省悟,说:“元来无穷,人与天地万物,皆在无穷中者也。”又
学之“心”试解
作者:胡家祥  来源:中国哲学史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “心”  实践理性    三层面  心的文化  自由意志  本体地位  王阳明  《周易》 
描述:学之“心”试解
王夫之与程朱王格致论比较
作者:章启辉  来源:船山学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫之  程朱理学  陆九渊  王安石  仁义  格物致知论  《大学》 
描述:王夫之与程朱王格致论比较
子学谱》初探
作者:杨朝亮  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂  子学谱》  王心学  内在逻辑 
描述:争正统的任务便历史地留给了王后学———李绂。
批判王学派的蒙昧主义
作者:张锡勤  来源:求是学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王心学  王学派  王守仁  圣人  尊德性  陆九渊  无知无欲  道问学  “致良知”  信仰主义 
描述:批判王学派的蒙昧主义
论朱之辩的哲学实质
作者:王一  来源:大观周刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  无极与太极  道统 
描述:又在相互批判与借鉴中彼此吸取有利的因素创新发展,并且对当时的中国古代学术的繁荣以及维护封建伦理道德和封建统治秩序都有其推动作用和政治意义,所以把握这条主线对方便我们解读清代前期的理学以及比较朱陆二人思想的发展都有启示作用。
《水乐》《牡丹亭》将在沪上演
作者:暂无 来源:申江服务导报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 由谭盾指导的两部实景演出《水乐?天顶上的一滴水》和园林昆曲《牡丹亭》即将拉开2011年的演出季,从4月中下旬开演。谭盾的水乐位居上海青浦区朱家角镇旅游景区内,谭盾首次提出建筑音乐概念,即建筑师
春日昆曲 御乐体验版《牡丹亭》
作者:张玫 姜胜利  来源:青年时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:,就在中山中路62号的御乐,听一曲体验版《牡丹亭》。 这几日的好天气,让杭州游人激增。走在南宋御街的
刘绍文集 卷7
作者:刘绍堂  来源:北京十月文艺出版社 年份:2000 文献类型 :图书
描述:刘绍文集 卷7
谢逸及其《溪集》述论
作者:王灵燕  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 谢逸  江西诗派   
描述:逸词虽为婉约一派,但也有一首别调,即《西江月•送朱泮英》。这首词格调高昂、气势豪迈,形象地刻画了一个意气风发、有伟大抱负的少年英雄形象。《溪词》整体上呈现出一种清丽疏俊的词风,主要表现