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春色应是年年
作者:本刊编辑部  来源:求学(高分作文版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:支,喊出句“冒天下之大不韪”的狂言:“中国风”不过是一场镜花水月!不过是那些附庸风雅的小人,剽窃了古人的丹青,在急功近利的素绢上绘出的一文不值的赝品! 当前“中国风”文化缺点之一,是同质化趋向严重,脱离现实,无病呻吟。2008年4月,古风歌手河图发布作品《倾尽天下》,以虚构的历史背景为基础,抒发原本草莽出身的白炎为前朝贵妃夺得天下,却终是两相无缘的忧伤怅惘。隽永深沉的歌词与清丽优美的旋律,使此歌被奉为古风歌曲的登峰造极之作。然此歌一出,便有无数好事者争先恐后创作出无数类似的歌曲,如《菁华浮梦》《君临天下》《雕花笼》等,以至河图大人自己又出了首类似的《风起天阑》……一时间真是满耳尽是悲情帝王月满朱楼时的叹息,难免让人有些审美疲劳。在小说创作及电影电视方面,亦有大同小异的宫斗宅斗才子美人江湖恩怨妖魔鬼怪横行多日。
论何乔之楚辞观
作者:孙巧云  来源:扬州职业大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 何乔  何乔  楚辞  楚辞  明代  明代 
描述:写照。
每月题库
作者:夏飞  来源:百家作文指导:初中版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 题库  文字材料  锲而不舍  王安石  才能  指物  阅读  作文 
描述:来的尚不及你的五分之一呢?”王安石笑着说:“那你就把它倒过来吧。”随后他很认真地给方仲永写了一首诗:“宁缺毋滥求精华,滴水穿石在于恒,锲而不舍镂金石,取精用宏事竞成。”
王英 诚信为本
作者:王彦堂  来源:东北之窗 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 经营理念  钢材  核电站  自动化专业  诚实守信  企业家  大连市  低谷期  行业  客户 
描述:撤离出这个行业。创业之初,没有资金、没有客户、没有货源,更主要的是没有经商经验,所有的困难他都经历了,半年时间没有做成一笔生意。
宋代青苗法利率认识
作者:纪雪娟  来源:兰台世界 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  青苗钱  利率 
描述:宋代青苗钱年利率与借贷使用时间有关,与年发放次数并无直接关系,而若不能知晓具体使用时间,则不能准确地计算出年利率。
吴炳的四个如果
作者:暂无 来源:商界(上旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:吴炳的四个如果
人间佛教的现实展开:以山东正觉寺仁炟法师为例
作者:吴小丽  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 仁炟法师  人间佛教  人间净土  正觉寺 
描述:的学说理念,并重申了佛陀“以戒为师”的教诲。他通过著述和讲座,在理论上丰富和推动者佛教思想尤其是禅宗思想的发展;在实践上,以出世的精神做入世的事业,以艰苦的修行匡正佛教正信,以慈悲仁和宣传佛法理念,以血书丹心恢复佛教道场,通过种种努力达到人间净土的目的。这正是现代社会所需要的,也是人间佛教的必然趋势。文章除去绪论和结语外,分为三个部分:第一章为人间佛教发展回溯。介绍了人间佛教运动产生的时代背景,并以太虚、印顺和赵朴初为例,梳理了人间佛教理论的脉络。第二章为仁炟法师“人间佛教”的思想特征。仁炟提出了“正信”、亲近“善知识”的佛教信仰,“慈悲心”“菩萨行”为核心的佛教修行,以及对道信大师“一行三昧念佛”的禅净双修法门的继承。第三章介绍了仁炟法师“人间佛教”的实践。仁炟以恢复建设正觉寺为契机,开展人间净土的建设,以朝山苦行为修行方式,并通过多种方式和驱动弘扬禅宗。
相山铀矿床多期石英的天然热光及EPR特征
作者:王湘云 章邦桐  年份:1995 文献类型 :会议论文
描述:相山铀矿床多期石英的天然热光及EPR特征
石英热光的标型意义--相山铀矿床的研究实例
作者:王湘云 章邦桐  来源:矿床地质 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:     叠加复合  叠加复合  热事件  热事件  找矿标志  找矿标志  相山铀矿床  相山铀矿床 
描述:;矿石和近矿围岩中石英热光辉光曲线都是双峰,且都是中温峰的相对强度比高温峰的相对强度高。这些差异可作为该矿床的找矿标志。在石英热光辉光曲线上,任一特定峰温对相邻峰形存在一个叠加复合区间
相山铀矿床多期石英的天然热光及 EPR 特征
作者:王湘云 章邦桐 王建 王长华 阎石  来源:岩石矿物学杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 天然热  天然热  电子心  电子心  相山铀矿床  相山铀矿床  江西  江西 
描述:心的多少与U、Th总量有关;石英热光强度与石英本身的颜色呈反消长关系;热光发光谱线上的峰形特征表明石英的形成温度和石英形成以后所经历的热事件。