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李觏哲学思想的范畴体系分析
作者:赖井洋  来源:神州民俗(学术版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  阴阳  阴阳  吉凶  吉凶 
描述:李觏在其思想使用和提出了一些范畴,并把这些范畴纳入到哲学领域,力求从变化、发展和运动的角度、从对立和统一的角度,对它们进行了唯物辩证的分析,使之具有了哲学上的意义。
周礼庙祭的用酒与用牲
作者:林琳 傅亚庶  来源:社会科学战线 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 备酒  备牲  制祭  献祭 
描述:中国古代社会的宗庙是为祭祀祖先神而建立,宗庙是贵族特权的一种象征。宗庙祭祖的礼仪十分复杂,其中重要的内容有用酒与用牲两项。请神灌献要用酒,献尸祭神要用酒与肉。在祭神之前,要做相当复杂的准备工作,具体的祭神过程,是通过“九献”来完成的。
论“鹅湖之会”陆九渊认知的九卦之序
作者:黃璇  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  鹅湖  本心  子爵  儒家  象山  陆九渊  思想  君子  异同 
描述:一北宋时期由儒学内部兴起的义理之学即道学,到了南宋时候越发壮大。宗师辈人物乘时迭出,他们纷纷著书讲学,传承圣贤思想。而活跃在这样一个学术背景下,在日后对中国哲学思想影响尤为深远的"心学",便借此契机登上了历史的舞台,从而拉开了商榷辩论的
试论王安石晚年诗歌的艺术特质
作者:郑军  来源:东京文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术特质  闲淡  傲啸山林  复杂思想 
描述:而这一切,又都与个人的特性融合,成为宋代文化的组成部分.
《周礼》玉礼器考辨
作者:张伟  来源:西部考古 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周  玉器  礼器  六瑞  六器 
描述:基础,试图通过文献记载和实物数据的对比分析,再结合其他一些相关研究,从而对《周礼》六瑞六器说的可信性做一深入探讨。
数学教学中学生应是课堂的“老师”
作者:吴道美  来源:中国科教创新导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 数学教学  数学教学  课堂  课堂  老师  老师 
描述:素质教育重视培养和提高学生的自我学习、自我教育和自我发展能力,以学生为主体,让学生主动的学习,生动活泼地发展。
试论髡残艺术的桃花源情结
作者:包媛媛  来源:书画艺术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花源记  隐逸文化  知识分子  艺术家  周亮工  绘画  创作  武陵源  陶渊明  山水画 
描述:们面对髡残的山水画时,很难见到清初众多遗民画家作品中共有的疏简寥落、萧杀孤寂之感,首先是被其闳大壮阔,深邃繁密的构图所震撼!"
请勿折断我们的翅膀
作者:陈凯歌  来源:可乐 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代城市  人与人  三十年  上海人  文化  北京人  电影  历史  性格  牡丹亭 
描述:的绽放。不仅在上海,在中国许许多多的城市,人们
一曲《霓裳》听不尽 昆剧表演艺术家蔡正仁谈《长生殿》
作者:金红  来源:中国戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐明皇  长生殿  杨贵妃  表演艺术  昆曲艺术  上海昆剧团  桃花扇  演员  牡丹亭  传统戏曲 
描述:、《琵琶记》、《牡丹亭》、《白蛇传》、《风筝误》、《连环记》、《班昭》、《桃花扇》等,塑造了昆剧小生冠生、巾生、穷生、雉尾生等不同人物形象。
花影流水筑家园
作者:吴美花  来源:中学生天地·高中学习版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 园林设计师  设计专业  植物造景  曹雪芹  景观设计  园林艺术  流水  红楼梦  牡丹亭  人工湖 
描述:师。 因为热爱,所以热门 热爱大自然,向往居住在“与绿叶为伍,与鸟雀为邻”的美好环境,是人类的天性,园林艺术由此诞生。古代园林大多为私人所有,“咫尺山林,多方胜景”,为了显现园主的身份与地位,工匠