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根据【检索词:理学的“穷理尽性”与杜丽娘的游园惊梦——汤显祖“以情格理”】搜索到相关结果
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条
谈陆九渊的“心即
理
”
作者:
张建民
来源:
西北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
心
本心
理
描述:
消解方式把本心即
理
推到极端,从而达到其识
理
以自律的要求。
浅谈陆九渊的心即
理
作者:
张亭
来源:
北方文学(下旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
心即
理
心
理
描述:
陆九渊是南宋著名的理学家,他提出的“心即
理
”的命题在我国的哲学史上具有重要地位。心是指每个人与生俱来的本心,即孟子所说的良心、良知;
理
是指万物存在的秩序。而心即
理
就是要每个人遵循本心,不违背本心
一言难尽
杜
平章——谈
汤显祖
对
杜
宝形象的塑造
作者:
任丽惠
来源:
湖北师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜
宝
汤显祖
矛盾性
政治理想
政治失意
描述:
。本文旨在分析这一人物形象,揭示其复杂的思想性格内涵。
汤显祖
诗文集 (上册)
作者:
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
汤显祖
诗文集 (上册)
理学
成熟期之
理学
诗─—试论陆九渊与朱熹的诗
作者:
杨光辉
来源:
宁波大学学报(人文科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理学
理学
诗
理想人格
理学
文化精神
描述:
作为
理学
成熟期的
理学
诗人,陆九渊的诗呈现的是心学基础上的天地之心,朱熹的诗则更多地表现
理学
为背景的天地之理,两者都形象地再现了各自独特的理想人格形象,造示出相似的
理学
文化精神.
吴澄的
理学
思想与文学
作者:
王素美
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
吴澄
理学
研究
描述:
吴澄的
理学
思想与文学
名曲选刊:牡丹亭之
游园
惊梦
作者:
暂无
来源:
戏曲品味
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
描述:
名曲选刊:牡丹亭之
游园
惊梦
汤显祖
卧薪哭
丽
娘
(作家趣闻)
作者:
刘文峰
来源:
晋阳文艺
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖
卧薪哭
丽
娘
(作家趣闻)
《牡丹亭》情缘
作者:
蔡正仁
来源:
上海戏剧
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
柳梦梅
《牡丹亭》
昆曲
杜
丽
娘
游园
惊梦
书生
石道姑
五十周年
校长
描述:
老师们为了
吴与弼对朱熹
理学
的继承与发展
作者:
吴发
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴与弼
朱熹
理学
描述:
吴与弼是明初
理学
代表人物之一,与明初著名理学家薛瑄并称南北两大儒。吴与弼的
理学
一承朱熹
理学
思想,并在此基础上有所发展。
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