检索结果相关分组
- 谈司马光出知永兴军
- 作者：宋衍申 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 王安石变法 资治通鉴 御史台 熙宁 都总管 安抚使 神宗 翰林学士 陕西
- 描述：平军,即包括今陕西
- 司马光的诚信美德和廉洁品操
- 作者：余飞 来源：文史春秋 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 廉洁 美德 诚信 《资治通鉴》 王安石变法 政治思想 道德风范
- 描述：司马光是北宋著名的史学家、政治家。谈到他,一般人知道3件事:一个是他儿童时破缸救人的故事,一个是他编著历史巨著《资治通鉴》,再就是他是王安石变法的主要反对者。后人多研究其史学贡献与政治思想,实际上
- 司马光与范镇交游考述
- 作者：刘丽丽 来源：长城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 王安石变法 宋仁宗 士大夫 神宗 交游考述 进士 相交 熙宁 立嗣
- 描述：司马光与范镇同为宋仁宗天宝元年(1038)进士,自此开始了两个人的相交之涯。范镇《秋怀答司马君实》:"畴昔共登仕,尔来三十秋。"[1]即是指此。当时,范镇举进士礼部,奏名第一,前此殿廷唱第过三人
- 司马光集版本渊源考
- 作者：李豫 来源：复印报刊资料(历史学) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光文集 王安石 资治通鉴 渊源 公元 商务印书馆 绍兴本 哲学社会科学版 宋孝宗 影印本
- 描述：他有关的最早刊本与宋代公私书目之疑难著录,也进行了考证与存疑说明。
- 从《温公易说》看司马光的政治历史观
- 作者：李叔毅 龚佩琏 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 《易说》 《易》学 历史观 圣人 苏拭 程颐 王安石变法 光日 修心
- 描述：史观,他借历史宣扬封建礼教,把“孝慈仁义、忠信礼乐”等封建道德作为百世不易之“道”,他的一生堪称封建伦理、政治的典范。
- 论王安石
- 作者：姜国柱 来源：社会科学辑刊 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 司马光 中国社会科学院 儒家思想 保守派 积贫积弱 宋神宗 圣人 宋王朝 学术界
- 描述：景象。华国锋同志号召:“老科学家要更好地发挥作用,并把科学知识传授给青年一代,这非常重要。”老一辈学者,也正象华罗庚教授所说的那样:甘做青年一代攀登科学高峰的肩梯。而青年一代也应不负老一辈学者负重之苦心,努力向科学高峰攀登,成为后继来者。这是科学春天中的暖流,学术繁荣的惠风,我们为这一新景象呈现于学苑,高声赞颂!
- 司马光反对王安石新法的几种解释
- 作者：暂无 来源：六盘水日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：王东霞 王安石被称为“我国古代杰出的政治家、改革家”，他的变法在中国历史上占有极为重要的地位。对王安石变法的争论从当时到现在一直都没有停息过，可见其影响之大。一般都认为他的变法是失败的，因为法令
- 史杰鹏专栏：王安石和司马光
- 作者：史杰鹏 来源：南方都市报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 史杰鹏专栏 大放绝词 王安石和司马光，两人有很多相似之处。 首先是爱护百姓。司马光官越做越大，排场却越来越小，乘马车竟然不张车盖，自己举着把扇子遮挡太阳。理学家程颐都看不下去：“您老人家出门
- 晁说之仰慕司马光与王安石对着干
- 作者：暂无 来源：齐鲁晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：晁说之少年时仰慕司马光的为人,司马光晚年号愚叟,因而他自号为景迂。 在新旧党争中,如果说王安石是革新派的一面大旗,那么,晁说之则是司马光为代表的旧党中一位坚强不屈的勇士,坚决反对王安石的“一道德