检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(7831)
报纸
(653)
学位论文
(609)
图书
(251)
会议论文
(83)
按栏目分组
历史名人
(9115)
地方风物
(118)
地方文献
(117)
非遗保护
(33)
才乡教育
(19)
文化溯源
(13)
宗教集要
(11)
红色文化
(1)
按年份分组
2014
(458)
2011
(595)
2008
(454)
2007
(448)
2006
(382)
2002
(256)
1999
(235)
1985
(132)
1979
(36)
1978
(26)
按来源分组
其它
(753)
抚州师专学报
(72)
孔子研究
(13)
河北大学学报(哲学社会科学版)
(9)
河南人民出版社
(4)
天津人民出版社
(2)
中国文联出版社
(2)
中华书局
(2)
中国医疗保险
(1)
河北大学出版社
(1)
相关搜索词
王安石
研究
天人感应
哲学思想
城镇职工
唯心主义
唯心主义者
佛教观
诗歌
变法
古为今用
古典散文
《乌江亭》
《题齐安驿》
古代文学
三皈依
古诗
答司马谏议书
妻子
两面派
历史风云
基本观点
力量
兴亡之感
作者
墙角
唐宋八大家
唐人
太极
首页
>
根据【检索词:王安石哲学思想研究】搜索到相关结果
9427
条
跨越时空的
研究
──评唐玲玲、周伟民《苏轼思想
研究
》
作者:
石川
来源:
海南师范学院学报(人文社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼思想
哲学思想
《苏东坡传》
自然观
中国文化史
苏武
通古今之变
和陶诗
书法美学思想
王安石
变法
描述:
跨越时空的
研究
──评唐玲玲、周伟民《苏轼思想
研究
》
“至诚恻怛”与“任理无情”:
王安石
政治
哲学思想
的内在张力
作者:
郭萍
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
至诚恻怛
至诚恻怛
任理无情
任理无情
政治哲学
政治哲学
张力
张力
描述:
巨大的张力。
王安石
以兼取儒道的立场提出其政治理论,并最终以自然天道作为最高宪纲,这虽遭到理学家的批判,但也为理学发展提供了一个思想背景,且对后世学术发展产生了深远的影响,从而成为宋学发展中必不可少的一环。
兼综儒道 贯通天人——论
王安石
“天生人成”的
哲学思想
作者:
程梅花
来源:
山西高等学校社会科学学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道
天道
人道
无为
有为
天生人成
描述:
“天人合一”思想发展到了一个新的高度
王安石
研究
作者:
上海复旦大学美白
来源:
学生文艺丛刊
年份:
1934
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石
研究
王安石
之
研究
作者:
詹寿山
来源:
明耻
年份:
1935
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石
之
研究
香奁艳曲坛:黄峨、徐媛、景翩翩、蒋琼散曲
研究
作者:
宋素乾
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
黄峨
徐媛
景翩翩
蒋琼琼
散曲
研究
描述:
、婉丽。这两位女性作品较多,风格多样,是明代女性散曲家中的代表。而景翩翩和蒋琼琼的作品则记录了她们的思想和感受,反映了当时风尘女子的共同心声。本文在
研究
这四位女性时主要从创作背景、散曲内容、艺术风格
北宋古文家对柳宗元古文的接受
研究
:以欧阳修、
王安石
、苏轼为例
作者:
栗世娜
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
柳宗元
北宋古文家
古文接受
接受美学
欧阳修
王安石
苏轼
描述:
,肯定柳宗元的文学成就,但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家
王安石
继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想,为文为政注重经世致用,所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华,而且把柳宗元当作有为
北宋儒学道论
研究
: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、
王安石
为探讨对象
作者:
林素芬
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
儒学
道论
范仲淹
欧阳修
卲雍
王安石
描述:
時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋,可謂議論紛紛,絲毫沒有定於一尊的意思。即使是
王安石
《三經新義》頒行,作為舉業準式,異「道」之論仍然不絕。第三,值得留意
王临川集 下
作者:
宋
王安石
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
王临川集 下
王临川集 上
作者:
宋
王安石
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
王临川集 上
首页
上一页
18
19
20
21
22
23
24
25
26
下一页
尾页