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- 日治时期佛教菁英的崛起 –以曹洞宗驹泽大学台湾留学生为中心
- 作者：大野育子 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 曹洞宗 曹洞宗 佛教菁英 佛教菁英 台灣佛教中學林 台湾佛教中学林 台灣四大法派 台湾四大法派 驹泽大学 駒澤大學 南瀛佛教会 南瀛佛教會 反對迷信 反对迷信 宗教改革 宗教改革
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描述：教育機構，台灣社會中僧侶的地位及素質普遍不高，進入日治時期後，日本佛教的傳入，使得台灣佛教（包括佛寺、齋堂以及民間信仰的寺廟）產生極大變化。日本佛教自明治維新以來，在各方面都不斷地進行革新，如：佛教組織的強化、系統化，僧侶教育上改採西洋式的教育方法等，因此逐步呈現帶有近代色彩「教團佛教」之面貌。台灣佛教被納入日本教團佛教系統內之後，也逐漸「組織化」與「系統化」，同時更確立了新式的佛教教育機構。在台灣佛教的蛻變期中，「佛教菁英」是新時代的佛教界知識份子，他們不但扮演日台佛教互動的溝通橋樑，同時也成為總督府宗教政策上的關鍵人物。本文以「佛教菁英」為主要探討的對象，尤其鎖定畢業於東京駒澤大學的台灣學生，藉由釐清他們的出現與崛起的經過，以分析日治時期台灣佛教環境的變化、日台佛教互動情形、總督府宗教政策以及佛教界關係等課題。
本文共分六章，第一章序論說明本文主旨以及前人研究成果。第二章為「日治初期台灣佛教的變化與佛教菁英的培養」，由日本佛教傳入台灣的角度切入，從台日佛教雙方立場的各種變化中，分析「佛教菁英」崛起的原因。第三章為「駒澤大學台灣留學生資料分析」，根據駒澤大學現存的學籍資料，統計日治時期就讀於駒澤大學的台灣學生總數，再由分析學生的出身背景了解台日佛教互動情形。第四章為「台灣佛教菁英的駒澤大學學習經驗」，由於日本佛教教育從明治維新以來，開始積極採取西式教育方式，系統化的建構由中學至大學之新式佛教教育機構，駒澤大學為日本佛教曹洞宗派的最高學府，它具備國內首屈一指的佛學課程和師資，透過分析課程和師資，可探知日治時期前往日本學習佛學的意義所在，以及返台之後「佛教菁英」所呈現的宗教思想與日本佛學教育之關聯。第五章為「台灣佛教菁英與台灣宗教關係」，主要探討「佛教菁英」返台後所參與的宗教活動，以及其所呈現的宗教改革思想，本章以「佛教菁英」發表於《南瀛佛教》的文章，以及相關著作為中心，分析「佛教菁英」返台後所扮演的角色。第六章為結論，綜合各章的分析探討，歸納出「佛教菁英」的崛起給予台灣佛教界的影響，及其所扮演的角色。
- 日本曹洞宗精进料理之实态：以其观光资源化动向及其课题为中心
- 作者：王一佼 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 曹洞宗 曹洞宗 精进料理 精进料理 宗教 宗教 观光资源化 观光资源化
- 描述：了两国社会构造的差异。本文中,笔者在对于精进料理在中日起源,以及日本曹洞宗精进料理现状作了先行研究之后,运用了社会学中的质性调查法,对日本曹洞宗组织结构中最具代表性的大本山、专门僧堂、末寺亲自进行了
- 佛教“曹洞宗”发祥地洞山逢渠桥整修一新
- 作者：暂无 来源：人民日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：佛教“曹洞宗”发祥地洞山逢渠桥整修一新
- 江西宜丰复建“曹洞宗”祖庭洞山普利禅寺
- 作者：暂无 来源：人民政协报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：江西宜丰复建“曹洞宗”祖庭洞山普利禅寺
- 醴陵欲将云岩寺风景区打造成世界曹洞宗文化中心
- 作者：暂无 来源：株洲晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：醴陵欲将云岩寺风景区打造成世界曹洞宗文化中心
- 东皋禅师是日本曹洞宗寿昌派开山鼻祖
- 作者：暂无 来源：都市快报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：东皋禅师是日本曹洞宗寿昌派开山鼻祖
- 吉祥山中“小天童”:―――在日本曹洞宗永平寺寻访道元禅师史迹
- 作者：暂无 来源：宁波日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：吉祥山中“小天童”:―――在日本曹洞宗永平寺寻访道元禅师史迹
- 赵朴初会长会见日本曹洞宗大本山永平寺访中团
- 作者：陈星桥 来源：法音 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 赵朴初 纪念碑 佛教协会 中华人民共和国主席 阿育王 实践真理 国际关系史 中日友好 世代友好
- 描述：本刊讯１１月２５日，中国佛教协会会长赵朴初居士在北京亲切会见了以宫崎奕保长老为名誉团长、南泽道人长老为团长的日本曹洞宗大本山永平寺访中团一行。该团此次来访是为了参加在浙江宁波举行的道元禅师入宋纪念碑
- 日本曹洞宗始祖--道元与中日佛教交流述略
- 作者：高留成 来源：社会科学论坛 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：日本曹洞宗始祖--道元与中日佛教交流述略