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学会感恩:浅谈《师恩难忘》中渗透的感恩教育
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作者:李宝才 来源:都市家教(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《师恩难忘》 感恩教育 学会 小学四年级 著名作家 北师大版 《语文》 刘绍棠
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描述:小学四年级《语文》上册(北师大版)选编了一篇著名作家刘绍棠老先生的文章,题目叫做《师恩难忘》,读罢之后,掩卷沉思,禁不住感慨万端。
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语文之魂,栖落何处:浅谈语文教育应是“诗性教育”
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作者:张蔚 汪尧翀 来源:语文建设 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教育 性教育 工具性 语文教学 语文教师 人文素养 美育 审美教育 文化自觉 课程设计
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描述:,不是一种单纯的手段
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浅谈孔子与周礼:从《论语》中记载的非礼行为说起
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作者:乔露 来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 《论语》 非礼 僭越 礼 仁
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描述:态度和对新礼的建构。
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张力无限的追寻--浅谈蔡楠小小说的主题
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作者:孙新运 来源:辽东学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡楠 小小说 白洋淀
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描述:与失落,对爱情的渴望与期盼。在他的作品中更有对人性异化的揭示,其中包括对自我的裂变的揭示,对人性的拷问。蔡楠作品在主题上进行了深入的探索,进行了不懈的追寻,充满无限的张力。
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稳于深闺人未识:浅谈“闺怨词”
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作者:朱阳慧 来源:新高考(高二语文) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 闺怨 文学创作 古代女子 教学实践 创作者 欧阳修 男性 晏殊
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描述:由于古代女子极少参与文学创作,所以“闺怨词”的创作者一般为男性。晏殊、欧阳修等大家都有“闺怨词”的名篇流传下来。以下,笔者将结合自己的教学实践就如何品读男性词人的“闺怨词”谈一点粗浅的见解。
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一“花”看世界,一“梦”说古今:浅谈《牡丹亭》肯綮意象“牡
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作者:冯春莉 陈洋 来源:才智 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 意象 意象 牡丹 牡丹 梦 梦 情节发展 情节发展 传统写意法 传统写意法
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描述:《牡丹亭》作为中国古代名剧的代表,从古至今都不乏对它的评论。而笔者则选择从《牡丹亭》的意象出发,从中国传统戏剧写意法的角度,以牡丹和梦为例,试图探讨汤显祖创作的构思之巧,意蕴之深,这一虚一实的意象在推动戏剧情节发展上的独特作用,以便更加深刻地理解这部经典。
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从“青春版”《牡丹亭》浅谈数字化时代昆剧的新媒介传播策略
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作者:卫小溪 来源:文化产业导刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 数字化时代 数字化时代 《牡丹亭》 《牡丹亭》 传播策略 传播策略 新媒介 新媒介 青春版 青春版 联合国教科文组织 联合国教科文组织 昆曲艺术 昆曲艺术 昆剧 昆剧
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描述:批“人类口述和非物质遗产代表作”称号,中国的昆曲艺术全票通过获此殊荣且位列榜首。一时间,全国各地的昆曲人为之欢欣鼓舞,但是,这并未从根本上改变昆曲艺术发展的困境。
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“以情悟道”开启走向人物心锁的金钥匙:浅谈李云导演《阳光女
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作者:杨淑霞 来源:神州 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悟道 金钥匙 《牡丹亭》 女工 阳光 导演 人物 《红楼梦》
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描述:创作《红楼梦》时,同样提出了“以情悟道”之说,实乃异曲同工之妙哉! 2012年3月,我接受任务,在大型现代豫剧《阳光女工》中担任主要角色——菊花,创作期间,在著名导演艺术家李云先生的帮助下,我深得“情”字眷顾,我把“以情悟道”,视为开启我走向人物心锁的一把金钥匙。
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从昆曲《琵琶记》看其人民性的升华:浅谈郭汉城、谭志湘改编本
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作者:刘淑兰 来源:戏曲艺术 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《琵琶记》 民族性与人民性 改编本 赵五娘 昆曲 《牡丹亭》 现实主义 《西厢记》 《桃花扇》 《长生殿》
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描述:《琵琶记》是元末明初的现实主义剧作家高则诚的名著,它以深刻的社会内容和高超的艺术技巧,将宋元南戏推向了一个新高度,给明清传奇以巨大的影响。后人称它为“南曲之祖”,与《西厢记》、《长生殿》、《牡丹亭》、《桃花扇》并列为中国五大古典名著,成为中华民族的优秀文化遗产。
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浅谈昆剧的继承与发展:为上海昆剧团建团二十周年而作
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作者:蔡正仁 来源:中国戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团 继承与发展 昆曲 戏曲演员 文化层次 《牡丹亭》 二十年 《琵琶记》 历史责任 “包装”
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描述:浅谈昆剧的继承与发展:为上海昆剧团建团二十周年而作