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试论李觏法制思想的伦理意义
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作者:靳晓娜 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 刑法 刑法 一致于法 一致于法 宽容 宽容 公正 公正
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描述:李觏的法制思想首先强调“刑”“礼”相辅,反对重刑,体现了宽容精神。他还提出“天子与天下共法”即“一致于法”的主张,反对救赎,在一定程度上维护了社会公正。这些观点具有明显的进步意义,但由于他不可超越
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论李觏对儒学现实主义精神的发展
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作者:钱振林 饶国宾 来源:江西社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼统内外 礼统内外 礼顺人欲 礼顺人欲 学礼成圣 学礼成圣
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描述:透析整个儒学发展史,儒学的生命力除了与其意识形态地位有关外,更大程度上在于其中充满现实冲突与融合的现实主义精神,李觏则是在秉承先秦儒家的思想基础上,阐发了“礼统内外”、“礼顺人欲”、“学礼成圣
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试论李觏佛教观的双重性
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作者:李承贵 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 佛教观 佛教观 双重性 双重性
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描述:李觏佛教观具有双重性,既有排佛的一面,也有容佛的一面。李觏排佛主要表现在两个领域:一是以经济建设、财富积累和社会秩序为内容的物质领域,一是儒家礼治伦理领域。而容佛主要表现在对佛教某些教义、佛教教化
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李觏,王安石与北宋小地主阶级解放运动
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作者:谭丕模 来源:清华周刊 年份:1934 文献类型 :期刊文章
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描述:李觏,王安石与北宋小地主阶级解放运动
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李觏经济思想三题
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作者:宁裕先 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 经济思想 三题 北宋中期 王安石 致太平 中小地主 均田 赋税 兼并者
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描述:、赋税、财用三方面的主张来探讨他的经济思想.一、"农本"与均田思想
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李觏和王安石的礼学思想比较
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作者:乐文华 来源:江西社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 王安石 王安石 《周礼》 《周礼》 礼学思想 礼学思想
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描述:在富国,这是二人的礼学思想的不同之处。
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李觏:袁州州学记
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作者:石聪 来源:宜春市地方志通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:李觏:袁州州学记
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指点江山 殚精竭虑——论李觏针砭现实的诗歌
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作者:段守艳 来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 针砭现实 针砭现实 苛政 苛政 军备松弛 军备松弛 世风 世风
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描述:李觏是北宋著名的思想家,他以思想家的笔来写诗。他的诗歌有的揭露苛政和官吏的横征暴敛,有的表现对军备松弛的忧虑,有的批判了当时的世风,表现出强烈的现实性。
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全国首届李觏学术思想研讨会综述
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作者:郑晓江 来源:江西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 学术思想 研讨会综述 德治思想 王安石 学术研究 南昌大学 文化观 经济思想 香港中文大学
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描述:全国首届李觏学术思想研讨会综述
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李觏以“礼”论为基石的书院教育思想
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作者:李劲松 来源:江西教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 盱江书院 盱江书院 “礼”教下于庶民 “礼”教下于庶民
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描述:于礼也问题的争论当中,这一北宋书院教育史最重要的公案使得李觏与胡瑗以及后世理学家在教育价值取向上的理论分歧更为明显。