检索结果相关分组
- 后世挽歌诗的固定模式：以陈元晋挽歌诗为例
- 作者：林晶晶 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《文选》 挽歌诗 陈元晋
- 描述：期，忽视了魏晋之后。而宋代旅桂作家陈元晋的《渔墅类稿》卷八中却列有八首挽歌诗，这不但继承了魏晋时期挽歌诗的特点，还另有其独特之处，形成了后世挽歌诗创作的固定模式。
- “直面人生律动”的西部诗痴翁：陈道谟其人其诗其情
- 作者：梁基鹏 来源：岁月(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西部 诗痴翁 其人 其诗 其情
- 描述：陈道谟是我国现当代诗歌史上一位不能不提到的著名诗人,他对诗歌的整整70年的执着和痴情令人感叹,令人景仰.他的文学追求和文学创作活动已经成为很多后学者的楷模.
- 台湾戏曲导演李小平偕史依弘、张军做客东方早报文化讲堂共讲“
- 作者：暂无 来源：东方早报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：京昆青年艺术家，创作一版全新的“白描清透”《牡丹亭》。 4月20日晚，当下台湾最有影响力的戏曲导演
- 论昆曲《闺塾》中“春香”的演绎之美
- 作者：翁文千 来源：才智 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 人性之“真” 舞台行动
- 描述：行动线中,将春香在昆曲这一表演形式中,如何演绎,如何诠释做一分析.
- 寓“情”于“理”的《牡丹亭》
- 作者：王娟 来源：语文学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 情 理
- 描述：长期以来,在汤显祖剧作研究中,人们对《牡丹亭》"情"的理解,各不相同。汤显祖在《牡丹亭》中所欲建构的实际上是一个"合情合理"的爱情,而非以往论者所认为的"以情抗理"的爱情,是一种寓"情"于"理
- 共攀桃李出精神：《紫箫记》述评
- 作者：黄仕忠 陈旭耀 来源：闽江学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫箫记》 汤显祖 思想 艺术
- 描述：明代戏剧家汤显祖的传奇处女作《紫箫记》是一部未完成的作品,虽然该剧还不是一部成熟之作,但其思想与艺术也不乏可圈可点之处,从中已经可以看出剧作家的才华。因此,要全面认识并评价汤显祖剧作的成就,还必须
- 南宋《胡笳十八拍》集句诗之书写及其历史意义
- 作者：衣若芬 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蔡琰 《胡笳十八拍》 集句诗 王安石 李纲 文天祥
- 描述：是延续王安石的《胡笳十八拍》集句手法,仿效蔡琰自述乱离身世的叙事模式;二是进一步确立了杜甫的文学地位,推崇杜诗为集句诗写作的取材典范;三是实践"以诗为史",扩大了"诗史"的指涉范围。
- 诗就是自己的一条河：欧阳昱与杨邪对谈录
- 作者：杨邪 欧阳昱 来源：华文文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌 澳大利亚 翻译 八十年代 欧阳 英语 澳洲 中文 湖畔诗派 二十年
- 描述：斯沃斯（William Wordsworth），以及济慈、拜伦、骚塞等的影响，写了大量中文诗歌，也有少量英文诗和双语诗，同时大量投稿，给《飞天》应该是投得最多的，但基本百分之百遭到退稿，只
- 《诗经》中悼亡诗之周礼意蕴发微
- 作者：梅显懋 于莲莲 来源：辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》 悼亡诗 周礼意蘊
- 描述：衣》一为妻悼夫,一为夫悼妻,皆体现出夫妻恩爱、生死相依的情感,与周代重视婚姻和谐、家庭稳定,以促进社会和谐、政权稳定的礼教思想是一致的。《诗经》较少正面描写礼仪、阐述礼教教义,它是以生动的形象、真挚的情感来打动人的心灵,给人以启示,使人在潜移默化中接受其礼教思想的影响。
- 《王荆文公诗李壁注》二题
- 作者：李晓黎 来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《王荆文公诗李壁注》 王安石 李壁 诗注 诗话
- 描述：艺的倾向尤其突出:他不但大量摘引宋诗话的内容,还常常通过比较的方法,对王安石诗歌的句法、对仗、用字等方面进行灵活、简洁的艺术评价,提升了诗注的艺术趣味,增加了诗注的弹性,给原本呆板、生硬、枯燥的诗歌