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再读《牡丹亭》
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作者:吴松青 来源:新余学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 语言 语言 赏读 赏读
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描述:《牡丹亭》是杰出的,其语言既本色又华丽、文本结构严谨而合理、思想倾向扬情反理,再加上艺术表现手段极具浪漫情怀,使得其异彩纷呈,一枝独秀,成为我国戏曲文学作品中的一朵奇葩。
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《西厢记》、《牡丹亭》之比较
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作者:王楠楠 来源:中国科教创新导刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧《西厢记》 元杂剧《西厢记》 明剧《牡丹亭》 明剧《牡丹亭》 比较 比较
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描述:《:西厢记》和《牡丹亭》是中国戏曲艺苑里的两朵奇葩,反映了青年男女冲破封建礼教的束缚和追求自由爱情的理想。本文就《西厢记》、《牡丹亭》之创作过程、剧情及艺术表现形式和对后人的影响进行分析、比较。
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从《大学》“格物”、“致知”的阐释看泰州学派的演进:以王艮
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作者:姚文永 来源:北京理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《大学》 泰州学派 格物致知
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描述:断变化以适应时代发展的过程。泰州学派的发展尤具有代表性,从王艮的"淮南格物"之说发展到李贽的"童心"说,既是对阳明先天预设之"良知"的不断消化的过程,也是对"良知"系统不断重建的必然;把"良知"先天预设还原到后天实践的演进,既是消融和降低"良知"动态性的过程,也标志着阳明心学的终结。
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从周代“礼”、“俗”看《诗经》婚恋诗中言情心理产生的原因
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作者:王亚男 来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 婚恋诗 周代 婚恋生活 诗经 行为模式 思想观念 婚恋习俗 周礼 差异性 春秋时期
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描述:括而言,"俗是因地因人而自然形成的习惯性行为模式与思想观念,具有多样性、地域性等特点"。《慎子》云"礼从俗",是俗先于礼,礼出于俗。二者具有
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发乎情,止乎礼义:从“临川四梦”看汤显祖的至情论
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作者:任怡姗 来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 善情 恶情 情欲 至情论
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描述:通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼义"的传统感情观是非常认同的。
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“诗词互证”看王安石晚年闲适词创作
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作者:孙敏 来源:文教资料 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 闲适词 “诗词互证” 词史地位
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描述:年闲适词的创作内容、艺术手法及创作意义。
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蓝蓝 赵丽兰 李贵明 雷霆 李秋颖 董朝海 仲春竹青 罗雨
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作者:本刊编辑部 来源:滇池文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:坚强
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提高文化自觉 加快“两江板凳龙”传承和发展
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作者:廖敏 来源:传承 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化自觉 文化自觉 板凳 板凳 精神文化需求 精神文化需求 两江 两江 拼搏精神 拼搏精神 文化建设 文化建设 文化发展 文化发展 民间艺术 民间艺术 现代农民 现代农民 价值体系 价值体系
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描述:文化建设上更加自觉、更加主动。"文化自觉"不是一个抽象的概念或要求,在新形势下,文化自觉在根本上就是要探索文化发展的规律。随着桂林
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昆曲文化传承与保护中的“白先勇现象”研究
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作者:翚丽 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 白先勇 青春版《牡丹亭》 新版《玉簪记》 昆曲 文化产业
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描述:昆曲的制作、传承和创新进行了分析和研究,同时深入研究白先勇团队采取的昆曲宣传和保护的具体方法和途径,并探究和论述了白先勇提出的“昆曲新美学”之昆曲创新和保护理念对我国当今昆曲生存和发展的借鉴意义。
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文化拥军到边关本报记者陈郁实习生康荣荣
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作者:陈郁康荣荣 来源:经济日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
“新疆金盾”,中国爱国拥军促进会慰问团成员、新疆自治区书法家协会副主席郭际挥毫泼墨,写下遒劲的四个大字。围在一旁的武警新疆总队战士们发出阵阵喝彩。八一期间,中国爱国拥军促进会组织十几位艺术家、企业家到武警新疆总队开展的慰问活动,是促进会“爱国拥军·情系边关——百位企业家、艺术家边关行”活动的第六