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明初理学思想特征研究
作者:张峻歌  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 曹端  薛瑄  吴与弼  陈献章  明初理学  心学 
描述:究对象,通过对他们理学思想的分析以揭示出明代初期这一阶段理学发展所表现出的特征,并且对明初理学所产生的影响和其在宋明理学发展过程中的地位做出客观的评价。这对于认识和研究宋明理学,尤其是理学向心学
论包恢的三种"自然"说
作者:陈良运  来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢  心学  美学  自然  主体  客体  文体 
描述:摒去人工匠气,臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢,在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜,是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
论陆九渊的《易》学思想
作者:杨月清  来源:延边大学东疆学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  易学思想  心学  本体论  工夫论  古代哲学 
描述:环节,都是中国哲学在宋明时期具备新形态的重要内容之一。陆易思想不仅集中体现了陆九渊的儒家一贯立场,而且更加反映了他的心学特征。
论陆象山心学中的道德自律思想——兼论象山心学对当代公民道德
作者:廖以厚 张发祥  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 象山心学  象山心学  道德自律  道德自律  公民道德建设  公民道德建设 
描述:象山心学中蕴含有丰富的道德自律思想,这是对儒家学说中道德自律思想的继承和发展。象山的道德自律思想对当今的公民道德教育和社会主义精神文明建设具有重要的借鉴意义。
陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之五
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:       本心 
描述:中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论 ,毫无事实根据 ,纯属虚言妄说。“如镜中观花”是一个比方 ,与禅宗思辩毫无关系
陆象山心学美学工夫论:成己工夫与成物工夫
作者:王煦  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学美学工夫论  心学美学工夫论  审美体验  审美体验  审美实践  审美实践  审美境界  审美境界 
描述:本心体验,也是一种躬行实践,又是一种境界化育,最终引向"成己成物"、圆成审美理想境界。
陆王心学“减损论”:陆王道德修养方法论的一个重要原则
作者:张娜  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  王阳明  陆王心学  减损论  道德修养  知识技能 
描述:陆王心学“减损论”:陆王道德修养方法论的一个重要原则
陆九渊心学思想探微:以朱陆交往为线索
作者:丁国友  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  朱熹  交往  本心   
描述:之方向,肃清学者之私欲,尽显心学入门之要;论及为学之病,陆九渊认为当时求学者之观点皆不能见道,皆是虚见虚说,而且这些虚说虚见对学者求道没有任何的帮助,甚至可能成为学者求道路上的阻碍,荧惑学者,故力辟
心学视野下的人道之省思:陆九渊思想研究
作者:张路园  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 本心  心即理  易简工夫  实学 
描述:根据,而陆氏心学的建构是对朱子理学的回应,因此,文章从探讨陆?
包恢及其《敝帚稿略》的心学倾向考论
作者:陈忻  来源:重庆社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢  《敝帚稿略》  心学倾向 
描述:本文从“立心为本,为学求源”、“注重践履,反对支离之学”、“家学偏陆,推尊象山”三个方面入手,对包恢及其《敝帚稿略》的心学倾向作了较全面的考察。本文得出的结论是:包恢及其《敝帚稿略》与陆氏心学