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子胜父技 徒夺师功—宋代画家武洞清、何澄的学艺精神
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作者:宁业高 来源:文艺生活 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:子胜父技 徒夺师功—宋代画家武洞清、何澄的学艺精神
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论汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》的戏曲理论史意义
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作者:李小菊 来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲形式 戏曲理论 神清 戏神 临川四梦 牡丹亭 踏谣娘 论述 杂剧
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描述:汤显祖(1550-1616)在戏曲方面取得的成就,历来以临川四梦尤其是《牡丹亭》闻名于世,而在戏曲理论方面的论述则主要体现在为数不多的几篇题词和诗歌中。从这个角度来讲,专论戏曲的《宜黄县戏神清源师庙
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从“少学孔孟”到“晚师瞿聃”——评王安石晚年禅诗
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作者:毛建军 来源:陕西广播电视大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅诗
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描述:王安石晚年大量创作禅诗 ,其自有社会政治原因 ,更有王安石个人方面的因素。这些晚年创作的禅诗在艺术上取得了很高的成就 ,可谓“自成一体”。
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再论“横的法”:对先秦法律文化的再探讨:对杨师群先生的答复
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作者:武树臣 来源:南京大学法律评论 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 法律文化 再探讨 先秦 法定证据制度 周礼 再论 法律评论 奴隶 易经 研究方法
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描述:本文是对杨师群先生《评横的法:对商周法律文化的思考》(详见《南京大学法律评论》1998年春季号,即本刊本期)一文的回应,逐一回答并辨析了杨文的批评,对先秦法律文化进行了再探讨。
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评茶界的女能人-记国家一级高级评茶师陈郁榕
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作者:方欣 来源:福建茶叶 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌龙茶 武夷岩茶 技术工作 茶叶 技术领域 铁观音 福建 品质风格 学习 品质分析
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描述:在我国六大茶类中,福建乌龙茶是最具有魅力的一个茶类。在福建这个茶的故乡,不但有着许多动人的茶事,还有许多感人的茶人。陈郁榕就是其中之一。
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人物志 师者榜样(中):黄希庭 行走于心理学巅峰的老者
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作者:黄希庭 来源:今日教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物志 黄希庭 心理学 榜样 师者 教书育人 淡泊名利 求真务实
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描述:他们教书育人、淡泊名利、恪尽职守;他们刻苦钻研、严谨笃学、求真务实;他们志存高远、自强不息、勇于创新。他们是重庆市教书育人楷模。
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谁说女子不如男:记内蒙古预备役师某团预任副政委何涛
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作者:卢进林 董孟元 来源:华北民兵 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 预备役部队 东胜区 官兵 政委 女子 区委 内蒙古鄂尔多斯市 政府 应急 知识讲座
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描述:何涛,内蒙古鄂尔多斯市东胜区区委副书记兼预备役某团预任副政委,一位英姿飒爽的预备役女中校。她参加预备役部队3年,急部队所急,想部队所想,用满腔热情将编组在东胜区的一营打造成全师一流的预备役先
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江西乐安县“乡射遗乐”重放异彩
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作者:暂无 来源:人民政协报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:江西乐安县“乡射遗乐”重放异彩
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明王《重修乐楼之记》碑的文化内涵
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作者:冯俊杰 来源:戏剧杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化内涵 太行山区 《太平寰宇记》 教化功能 戏曲艺术 先王作乐 戏台 竹林七贤 士大夫 民间戏曲
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描述:明王《重修乐楼之记》碑的文化内涵冯俊杰一在山西省阳城县河北乡下交村成汤庙内,有一通明代王的碑刻。碑高248公分,宽94公分,笏头,正书,碑文完整清晰。碑中考述前人创建乐楼的原因,颇带一点理论色彩
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乐中魁首“牡丹亭”——海岛特有的丝竹锣鼓形式
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作者:王霖 来源:乐器 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 丝竹锣鼓 海岛 民族文化 诸问题 地区电视 丝竹乐 乐队编制 崇明岛 学术会议
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描述:中也曾经提及。故而今把本人的调查探究心得布之,以供同好参阅。 (一)“牡丹亭”的起源及称谓消代道光、咸丰年间,“瀛洲派”(又名“崇明派”,