检索结果相关分组
高材捷足敢为先:记省政协委员李纪
作者:严晓明  来源:江苏政协 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 政协委员  参政议政  南京市  化工厂  哈佛大学  重要课题  企业改制  南京大学  大学生  经营企业 
描述:今年40岁的李纪,敢于争先创新,在其从事科研、经营企业、参政议政等人生重要课题上书写了一份份优良的答卷。求学哈佛钩沉致远李纪1990年毕业于南京大学,获得化学博士学位。读博士期间,他研
《周礼·考工记·匠人营》的撰著渊源
作者:史念海  来源:传统文化与现代化 年份:1998 文献类型 :期刊文章
描述:库馆臣说:《考工记》
集资修建李柱、吴澄烈士塑像倡议书
作者:巧家县委党史办  来源:昭通党史通讯 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:集资修建李柱、吴澄烈士塑像倡议书
龙 世纪转型 贵在求“变”
作者:代安  来源:东方养生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 转型  王安石  书法家  江西 
描述:另当别论。谢龙自幼受到王安石文化熏陶,他的距离王安石故里只有10华里,常去瞻仰古迹,流连诗文,是他的人生快事。 当初,谢龙弃官从商,也有很多朋友不理解。回看过往,1976年江西抚州师范学校毕业后
富民不富 兵多军不强 宋朝国运真相
作者:吴铮强  来源:人民论坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 积贫积弱  宋朝  王安石变法  富国强兵  皇帝  财政制度  改革派  优势地位  宋代  司马光 
描述:贫积弱的印象。将宋朝描述成贫弱王朝的有两种人,他们都怀抱着国家富强的强烈愿望。一种人是宋朝的改革派。宋朝的改
从王安石厅壁题名文章看中传统文化对会计人的期待
作者:张成永  来源:新会计 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:展的、具有鲜明的民族特色,内涵博大精深。
“一切功能都要服务于家庭成员” 好男人Bean的装故事
作者:沈文佳  来源:建材与装修情报 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:儿今年刚满2岁,一家三口生活得其乐融融。自打装修之初,Bean就对设计有个明确的定位,在这135平米的三房两厅里,不在乎花里胡哨的风格,只强调形式上要符合家人的喜好,功能上要服务于三位家庭成员。基于此,他还特地罗列了一份"我们的衣食住行"给到设计师,Bear说:"只有让设计师完全融入我们的生活,他才能设计出符合我们生活习惯的住所来。"
略论“陶渊明始宜丰”起源于南宋《图经》
作者:吴国富  来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜丰  《图经》  陶渊明  《太平寰宇记》 
描述:"陶渊明始宜丰"说,源于《太平寰宇记》所引的《图经》,宜丰县认为此《图经》为梁陈时所编撰。但梁陈至唐朝均未见有《宜丰图经》。另据新校《太平寰宇记》,"陶渊明始宜丰"乃后人窜入之作伪文字。事实上
明清时期班及职业戏班演出《牡丹亭》概况
作者:刘淑丽  来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  厅堂演出  厅堂演出  江湖职业戏班演出  江湖职业戏班演出 
描述:《牡丹亭》在明清时期的演出概况 ,主要在体现在家班演出、江湖职业戏班的演出这样两个方面。班演出的场所是厅堂 ,观众主要是文人士大夫阶层 ,江湖职业戏班演出场所则在城乡间流动 ,主要观众是平民百姓
蒲松龄的人性观:在会伦理和自然人性之间
作者:周秋良  来源:船山学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家伦理  自然人性  蒲松龄  人性观  《聊斋》  人性假设  《牡丹亭》  《西厢记》  《红楼梦》  人与人之间的关系 
描述:在《聊斋》中,蒲氏是徘徊在儒家伦理和自然人性之间。他既赞美纯污的自然人性,但又以为人性有恶,好用儒家伦理对人性进行规约和框定。他觉得,在儒家伦理和自然人性间走中庸之道,呆能是人性美的一种最高境界。