检索结果相关分组
- 郴江误下潇湘去——秦观《踏莎行》赏析
- 作者：刘逸生 来源：名作欣赏 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 津渡 郴县 王安石 政治斗争 秦观 王国维 苏轼 潇湘 人间词话 神宗
- 描述：继之又有黄庭坚的细意推敲,后代如杨慎、陈廷焯等对它都有所议论,而王国维写《人间词话》时,又特
- 宋代改革中的左、中、右三派
- 作者：徐庆全 来源：炎黄春秋 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 神宗 司马光 苏武 吕惠卿 当朝 苏拭 老臣 保守派 变法改革
- 描述：早在四十年代，郭沫若曾想把王安石、司马光、苏轼三人写成一部《三人行》，郭老的大作并未问世，但这一重要线索却留给了我们。本文揭示出，王、司马、苏三人在这场政争中各自的立场、态度及其走向，使读者对当时的那场改革有更深层的了解。
- 王安石象征诗阐论
- 作者：王晋光 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 象征手法 神宗 吕惠卿 意象 象征诗 熙宁 文学理论 中华书局 司马光
- 描述：变成了一个象征,甚至是一个象征[或者神话]系统的一部分。在探讨王安石诗的寄托的时候,我们发觉安石在很多地方使用了象征手法来表达他的意念。他这种象征手法跟西方文学所指的象征手法颇有不同,可以称为中国式的象征手法。下面举例说明王安石怎样利用若干首诗来表现同一意象并以此达到运用象征的目的。
- 论王安石的政治品质与政治作风
- 作者：刘祚昌 来源：东岳论丛 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 士大夫 司马光 评价历史人物 新旧党争 政治品德 纪事本末 北宋 传统观点 神宗
- 描述：自圣,狂妄自大;刚愎拒谏,喜同恶异;重用阿谀之“小人”,打击陷害异议者;统制思想,压制舆论,实行学术专制和特务统治,手段残暴而行经卑劣。其恶劣的政治品质和作风,使小人当道,士大夫离去,新法推行中弊端百出,很快便导致了新法的悲剧结局。同时由于他援引小人,排斥异己,开阿谀逢迎、苟且偷安之风气,启新旧党争之祸端,使国家元气大丧,人材摧残殆尽,从而招致外侮,为金人入侵埋下了种籽,终致北宋灭亡。其教训是非常惨痛的。
- 试论王安石变法失败之原因——兼评姚瀛艇先生对于王安石变法问
- 作者：姚治中 来源：史学月刊 年份：1956 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 大地主 北宋 社会繁荣 小地主 封建社会 商鞅变法 社会矛盾 保守派 神宗
- 描述：。因为,要解决農民与地主的矛盾,其本質問题就在于解決農民的土地問题,在封建社会中,尤其是处于封建社会繁荣時期的北宋根本不可能由地主階級提出能完全解决農民与地主的矛盾这一“本質問題”的政綱,即使由革命的農民階級自己所提出的“等贫富、均贵贱”的平均主义口号也沒能真正解决這一本質問题。而且,任何階級社会中的任何改良政策虽然都不能解决那个社会中的本質問題,但卻不全是以失敗而告終,如姚先生所說的商鞅变法就是改良成功之一例。各个階級社会中统治階級所進行的改良政策之成败及持續与否决定於進行改良的这个階級的歷史地位、决定於当時改良派与保守派實力的对比。我們的任务就是揭示当時社会歷史的客观环境以及在社会矛盾运動的过程中改良派与盝嘏闪α康男らL,从而求得那个時期中改良政策失败或成功的原因,不对具体事物進行具体的分析,只是泛泛
- 论“元祐党人案”
- 作者：任崇岳 来源：中州学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 党人碑 蔡京 徽宗 元祐党人 神宗 曾布 程颐 《宋史》 韩忠彦 王安石
- 描述：于变法未能尽善尽美,王安石依靠的某些人品行不端,加上吕惠卿的中途倒戈,遂给反对派以口实,纷纷抨击王安石,安石退居金陵,变法宣告失败。元祜元年(1086年)
- 汤显祖刚直不阿
- 作者：邓建新 来源：教师博览 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 张居正 殿试 宰相 状元 策划 首辅 神宗 内阁 赶考
- 描述：明神宗时,内阁首辅(相当于宰相)张居正为使儿子在殿试中取头名状元,策划取赴京赶考的临川才子汤显祖为殿试第二名作为衬托,并派其堂弟张居直拉拢汤显祖。
- 关於王安石“免役法”的几个问题
- 作者：何林陶 来源：史学集刊 年份：1956 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 免役法 官僚地主 北宋 差役 小地主 五等 力役 神宗 民户
- 描述：‘免役法’是王安石新法的一部分。它是针对北宋差役的严重弊害而提出的。由于北宋政府加在农户头上的差役的繁重,使得广大农户(包括农民和一个部分地主)陷于破产的境地。因此,当王安石提出改革措施时,便把他所拟定的变‘力役’为‘雇役’的办认——‘免役法’作为新法的重要组成部分。它的内容有有下列几条: