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汤显祖与《宜黄县戏神清师庙记》
作者:邹自振  来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  宜黄县  戏神  演出活动  戏曲导演  中国古典  《邯郸记》  戏剧创作 
描述:汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔演员之请,根据
原国民党广州警备司令黄松祖屋参观记
作者:冯华权  来源:居正月报 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:原国民党广州警备司令黄松祖屋参观记
“衣冠唐制度,礼乐汉君臣”诗
作者:孙海桥  来源:广西职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴伯宗  胡季犛  衣冠唐制度  礼乐汉君臣 
描述:中国文化博大精深,影响了东亚地区,"衣冠唐制度,礼乐汉君臣"一诗,便体现了附近国家夸耀本国所拥有汉文化的夸耀之情。但是关于此诗的来源,历来众说纷纭,有日人滕木吉说,越南人胡季犛说,明人吴伯宗说,明初日本使者说。笔者今对诸说进行考证,力求找出该诗来源。
辽代沈州应是沈阳建城始的源头
作者:关学智  来源:沈阳工程学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈阳  候城  沈州  城市史  城市纪元 
描述:直至发展为今天的沈阳市,脉络清晰连续,符合沈阳城市纪元标准的要求,可视为沈阳城市之源头。以史籍所载的辽代沈州最早时间记录辽太祖神册六年(公元921年)算起,则沈阳城市历史已有1100年之久。
白沙何清宗长寻根问祖到龙塘
作者:暂无 来源:龙塘侨刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:白沙何清宗长寻根问祖到龙塘
杂交兰是国兰产业化发展的主要方向:访森兰蕙园艺董事长吴森
作者:周伟伟  来源:中国花卉园艺 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国兰花  产业化发展  董事长  园艺  兰蕙  杂交兰  台湾地区  品质 
描述:在兰界,兰友们常会发出这样的感慨:台湾人会养兰花!、台湾人养的兰花品质好!中国兰花产业化研讨会在广东翁源召开之际,记者有幸走进了台湾著名养兰人在当地建立的兰圃——森兰蕙园艺,一睹台湾人养的
绽放在理学藩篱的一株纯净之花——《牡丹亭》春香形象文化探析
作者:李彩霞  来源:鄂州大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  春香  春香  人性“真”美  人性“真”美  启蒙理想  启蒙理想 
描述:春香是汤显祖在《牡丹亭》剧中塑造的一个婢女形象,她与剧中人物丽娘相互呼应,成为作品中另一个理想角色。她身上负载着一定的文化内涵,是剧中人性"真"美的直觉展现者,作家启蒙思想的另一个承载者。
浅析陈自明《外科精要》“治重灸法”的针灸学术贡献
作者:陈艳  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 陈自明  外科精要  针灸学术贡献 
描述:陈自明所著《外科精要》对痈疽疮疡治疗注重整体论治,审因察证,对证施洽:治重灸法,内服重脾胃,内外结合,开创了外科病的内外合一方法,不拘泥于热毒内攻之说,对针灸在外科的运用有着独特见解和学术贡献
从心即理到心无理:浅谈王守仁对陆九渊心学思想的继承与超越
作者:郑超  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 心即理  无理  陆王心学 
描述:其学说所造成的“天人相分”的境地。王守仁在陆九渊心学思想的基础上,吸收借鉴了前人对于心学的发展成果以及佛道两家的思想,对陆九渊既有的心学思想加以完善和提升,提出了“心无理”、“致良知”、“知行合一
(賭場內)為何中國反貪腐越反越烈
作者:暂无 来源:澳门日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:為何中國反貪腐越反越烈 由於這種自上而下的官員監管方式,加上官員多年來已經形成的關係網,導致中國紀檢部門查到的貪腐案件並不多。反而不少官員的貪腐案件,都是由他們的二奶或情人所揭發出來。所以,有人戲稱中國紀檢部門應由二奶或情人統籌,反貪腐可能更佳。 中國學者吳思所著的《潛規則——中國歷史中的眞實遊