检索结果相关分组
- 周礼秦制 汉风唐韵：周秦汉唐文明大展在上海博物馆举办
- 作者：阿颀 来源：今日上海 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉唐 秦汉 上海博物馆 秦制 文物 周礼 文明 举办 联合 陕西
- 描述：甲申岁末，乙酉开首，由陕西省文物局和上海博物馆联合举办的“周秦汉唐文明大展”在上海博物馆隆重举办。
- 走马楼《嘉禾吏民田家莂》所见孙吴的亩制
- 作者：孙继民 来源：中国农史 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 走马楼吴简 长沙走马楼三国吴简 孙吴时期 南北朝时期 吏民 嘉禾 二年常限 《四库全书》 王应麟 《盐铁论》
- 描述：是240步为亩.如5@16号简所载①: 下伍丘男子严追,佃田八町,凡廿一亩百卅步,皆二年常限.其十亩百六十步旱败不收布,定收十亩二百廿步.
- 我国图书发行休制改革的先行者：王益和王仿子
- 作者：王久安 来源：出版发行研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 图书发行 体制改革 先行者
- 描述：,两位王老对此所作出的贡献值得广大读者记忆.
- 东门廿条桥同生号美味醉香螺 芝麻豆酥糖 净白藕丝糖 佳制酱
- 作者：暂无 来源：时事公报 年份：2014 文献类型 ：报纸
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- 作者：暂无 来源：时事公报 年份：2014 文献类型 ：报纸
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- 东门廿条桥挽三北茶食总发行所同生号佳制酱油西瓜子三北芝蔴荳
- 作者：暂无 来源：五味架时事公报附刊 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：东门廿条桥挽三北茶食总发行所同生号佳制酱油西瓜子三北芝蔴荳
- 东门廿条桥同生号美味醉香螺 芝麻荳酥糖 净白藕丝糖 佳制酱
- 作者：暂无 来源：时事公报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：东门廿条桥同生号美味醉香螺 芝麻荳酥糖 净白藕丝糖 佳制酱
- 日本道元禅师巡锡求法团来天台山朝山礼佛
- 作者：陈载富 来源：法音 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天台山 宁波天童 禅师 求法 日本曹洞宗 浙江天台 日本佛教 朝山 创始人 寺院
- 描述：日本道元禅师巡锡求法团一行4人于10月12日至13日前来浙江天台山朝山礼佛,受到了天台山国清寺等寺院僧众的欢迎。道元禅师(1200～1253),是日本佛教曹洞宗的创始人。南宋嘉定十六年(1223
- 的是方家之论：读毛礼镁新著《江西广昌孟戏研究》与《江西傩及
- 作者：周育德 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 目连戏 海盐腔 江西 弋阳腔 广昌 戏曲声腔 民俗文化 戏曲研究 学术成果 戏曲史
- 描述：北京有一对老夫妇刘乃崇和蒋健兰,他们五十余年的戏曲评论正以《老俩口说戏》为书名一本又一本地出版。南昌也有一对年过古稀的老夫妇流沙和毛礼镁,他们以江西戏曲为根基,从事戏曲史论研究半个多世纪,创获
- 孔子诗教的历史渊源：试探周代礼官制度中的诗教
- 作者：吴昌政 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗三百 诗教 乐教 孔子 周礼 礼官 德 赋诗
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描述：度以及詩三百的流傳途徑息息相關。本文的研究成果可以作為對孔子詩教之歷史淵源的考察，也可以視為對中國詩教探本溯源的嘗試。
本文所稱的「詩教」，指的是古代以詩三百的相關篇章作為教本的教學活動。本文探究的焦點，包括了周代詩教得以成立的基礎、背景，以及它實施的情況、應用的功能，與具備的內涵特質。我們發現，詩文本的性質、詩文本的流傳途徑、詩文本的應用功能，是掌握詩教問題的重要線索，而本文的論述也圍繞著這三條彼此交縱的思路進行。
在前人研究的基礎之上，本文從周代禮官制度的相關文獻記載切入，針對「孔子詩教的歷史淵源」這個論題，提出如下的初步結論：
（一） 詩三百是禮樂文明的產物，其內容關乎政教文化，是周代詩教的基礎。
（二） 周代詩教主要由禮官負責，其授受途徑有二──樂官詩教與國子詩教。
（三） 周代樂官詩教以服務典禮儀式的奏樂歌詩為主，樂「德」乃其核心精神。
（四） 周代國子詩教以「導廣顯德，以耀明其志」為綱領，意在培養貴族君子。
（五） 春秋時代「賦詩」、「引詩」的活動體現了周代詩教的功能與內涵特質。