检索结果相关分组
梦即生存:的生存场域
作者:邹元江  来源:艺术百家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  牡丹亭  艺术作品    生存场域  贞节观 
描述:,来“惊梦”,来“冥誓”,来尽男欢女爱之常情.形象正是曲折的表达了明代后期妇女的真实生存状态.汤显祖通过《牡丹亭》给了幽闭在闺阁没有任何出路的思春女性一个神圣的幻觉式的宣泄情欲的时空.
对崔莺莺、、林黛玉的比较分析
作者:陈慧芬  来源:语文教学通讯:高中刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 崔莺莺    林黛玉  封建礼制  《西厢记》  牡丹亭》《红楼梦》 
描述:崔莺莺是相国小姐,是太守的千金,林黛玉是清代贵族之家的小姐,又寄居在四大家族之一的贾府。在这样的官府门第里,她们受到的都是封建礼制的教育,其爱情都受到封建家长的百般阻挠。
原来是姹紫嫣红开遍——我演的一点体会
作者:沈昳丽  来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   姹紫嫣红  牡丹亭  昆剧  昆曲  惊梦  闲庭  寻梦  中国古典戏曲  梅树 
描述:牡丹亭》一直是我心目中最最崇高的艺术圣殿,演《牡丹亭》里的则是我魂牵梦绕的憧憬与渴望。
无望的发现——浅析自我意识的梦幻呈现
作者:胡晓虹  来源:淮海文汇 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   自我意识  梦幻  古代文学作品  《红楼梦》  牡丹亭  女性意识  情节安排 
描述:比崔莺莺更决绝,更丰满。在众多的古代文学作品难得看到如此重情重义的年轻女子。作品通过“为情而死”又“为情而生”这一颇具浪漫色彩的情节安排,让我们感受到女性在受到精神禁锢时的反抗情绪
的情梦与明清女性情爱教育
作者:谢拥军  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭    情梦  情爱教育 
描述:而上的意义上倡扬两性情爱之梦的真实性,成为明清女性自我价值的实现和自我存在的标志,赋予了女性精神解放的历史意义。
年轻的身体汤显祖晚年的思想
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:,坂东玉三郎为宣传日版《牡丹亭》的苏州演出特意身着戏服,化身和搭档柳梦梅的扮演者俞玖林为在座的
精彩亮相浙江 遂昌汤显祖文化节
作者:暂无 来源:贵阳日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:,这段经历对汤显祖创作《牡丹亭》有重大影响。图为小学生扮演的汤显祖名著《牡丹亭在舞台上表演。
精彩亮相浙江遂昌汤显祖文化节
作者:暂无 来源:嘉峪关日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 4月12日,小学生化身汤显祖名著《牡丹亭在舞台上表演。当日,在浙江省遂昌县举行的汤显祖文化节上, 小朋友们唱念做打,有板有眼,给观众带来清新的视觉感受。明代著名戏剧家汤显祖曾任遂昌知县
意识流:对梦遇和魂游的一种阐释
作者:包新旺  来源:戏文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词:   意识流小说  潜意识展示  牡丹亭  汤显祖  “意识流”  柳梦梅  表现手法  非理性  意识活动 
描述:意识流:对梦遇和魂游的一种阐释
两个叛逆的灵魂:崔莺莺与人物形象比较
作者:钱荷娣  来源:电大教学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   《西厢记》  牡丹亭  人物形象  崔莺莺  封建礼教  张生  汤显祖  老夫人  爱情 
描述:中国文学史上,“雅”、“俗”对立现象无过于元明之初。在元代,“雅”、“俗”二线尚属平行发展阶段,散曲与杂剧互不相扰,各自分头发展,而如《西厢记》之影响,元散曲却是绝无匹敌;到了明代以后,“雅